S Kilian

This article examines the democratic potential of global network governance. It critiques conventional legitimacy frameworks that focus on the institutional qualities of governance networks for evading deeper ethical questions about how to deal with diversity as a fundamental condition of global life. Drawing on contestation theory, English School pluralism, and radical democratic theory, I argue that democratic network governance thrives by embracing diverse norm interpretations and fostering agonistic engagement among its members. I illustrate how this idea can guide a critical analysis of global governance networks through a case study of humanitarian governance in Southeast Asia. I assess to what extent diverse humanitarian actors have been able to assert and practise their own interpretations of humanitarian norms, how they relate to the fact that others advance competing understandings, and whether the boundaries for legitimate norm enactments are drawn on legitimate grounds. By highlighting the ethical significance of these dynamics from a pluralist standpoint, the study offers a novel way of thinking about democracy in a world that is characterised by complex policy problems, diffuse authority, and vocal demands for recognition by an increasingly diverse array of actors.

Universitäre Lehre – verstanden als eine spezifische Form des Unterrichtens – ist nicht einfach vorhanden oder „an sich“ gegeben, sondern wird erst und immer neu durch den Vollzug spezifischer kultureller und sozialer Praktiken hervorgebracht. Im Hinblick auf die Entwicklung innovativer Lehr-Lern-Kulturen ist es daher notwendig, die Strukturpositionen universitären Unterrichts in ihren relationalen Verbindungen zugleich als Konstituenten und Effekte performativunterrichtlicher Wirklichkeiten zu verstehen. Gerade im Hinblick auf den, im Rahmen der Entwicklungen des Bologna-Prozesses häufig beklagten, Mangel an reflexiver und diskursiver Eigenständigkeit der Studierenden und den oftmals konstatierten ‚Verfall der Debatten- und Redekultur an Universitäten‘, kommt es dabei darauf an, den performativen Vollzug von Unterricht insbesondere auch als Prozess von Subjektpositionierungen bzw. Subjektwerdungen und als Prozess der Bildung relationaler Beziehungsmuster in den Blick zu nehmen, wodurch bspw. Adressierungsfragen, Fragen von Machtverhältnissen oder auch Fragen der räumlich-materiellen Gebundenheit von Lehr-Lern-Situationen besondere Relevanz erhalten. In unserem Beitrag sollen im Kontext dieser praxeologisch-performativitätstheoretischen Perspektive vor diesem Hintergrund sodann folgende Aspekte weiter diskutiert werden:Der körperlich-performative Vollzug des Lehrens und Lernens in unterrichtlichen Settings.Performative Interaktionsstrukturen zwischen Lehrenden, Lernenden und Inhalten.Die performative Bedeutung von Räumen und Dingen für didaktisch organisierte Lehr-Lern-Settings.Im Rahmen dieser Ausführungen werden punktuell auch Impulse für die Planung, Durchführung und Analyse einer Lehre gegeben.

The paper analyses the sequentiality of Dante's narrative in Inferno VIII-XI, and its pictorial translation by Sandro Botticelli. It intends to show the major intermedial differences of expression and their theological consequences. As a result, it argues that Botticelli's 'undramatic' representation of the journey eliminates the tropological meaning of Dante's poem and passes over the complexity of the compensational system. The drawings rather stress the organisational model and the longue durée of man's representation of hell.

Although virtual reality, video entertainment, and computer games are dependent on the three-dimensional reproduction of sound, it remains unclear whether 3D-audio formats actually intensify the emotional listening experience. There is currently no valid inventory for the objective measurement of immersive listening experiences resulting from audio playback formats with increasing degrees of immersion. The development of the Immersive Music Experience Inventory could close this gap. An initial item list was derived from studies in virtual reality and spatial audio, supplemented by researcher-developed items and items extracted from historical descriptions. Psychometric evaluation was conducted by an online study. The N = 222 Participants were recruited via mailing lists and via a panel provider. Based on controlled headphone playback, participants listened to four songs/pieces, each in the three formats of mono, stereo, and binaural 3D audio. The latent construct “immersive listening experience” was determined by probabilistic test theory and by means of the many-facet Rasch measurement. As a result, the specified MFRM model showed good model fit. The final one-dimensional inventory consists of 10 items and will be made available in English and German.