Definir el papel de la constitución, los principios que la guíen y su diseño institucional es una preocupación clásica. Una de las respuestas ha sido que debe vertebrarse en torno a un principio preventivo, es decir, que tenga como objetivo prever y, de ahí, prevenir o reducir riesgos políticos. Esta idea, presente ya en las obras de David Hume y Jeremy Bentham, a veces denominada “principio de deshonestidad”, una idea equivalente a corrupción, planteaba que las constituciones deben diseñarse co…
Read moreDefinir el papel de la constitución, los principios que la guíen y su diseño institucional es una preocupación clásica. Una de las respuestas ha sido que debe vertebrarse en torno a un principio preventivo, es decir, que tenga como objetivo prever y, de ahí, prevenir o reducir riesgos políticos. Esta idea, presente ya en las obras de David Hume y Jeremy Bentham, a veces denominada “principio de deshonestidad”, una idea equivalente a corrupción, planteaba que las constituciones deben diseñarse considerando que los gobernantes acabarán abusando de su posición. En ese sentido, la tiranía emerge como el principal riesgo político, y su estudio ha interesado a la filosofía política desde el principio. Este trabajo utiliza el ejemplo ateniense de los siglos V y IV a. C. para ilustrar esta inquietud y respaldar el argumento de que en la política contemporánea la preocupación por la tiranía se expresa en los retos de la retórica populista. El enfoque adoptado es interdisciplinar al integrar perspectivas de filosofía política, historia constitucional e historia del pensamiento político. Su objetivo es ofrecer una comprensión más completa de cómo las estructuras institucionales y las prácticas políticas interactúan para prevenir la tiranía y preservar el orden democrático. Como concluye este estudio, el reto principal para este último es la retórica populista, que se usa a menudo para justificar prácticas autoritarias.