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11Gadamer's Century: Essays in Honor of Hans-Georg GadamerMIT Press. 2002.A wide-ranging collection of philosophical essays in honor of Hans-Georg Gadamer.
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5Der Wiener Kreis: Aktualität in Wissenschaft, Literatur, Architektur und Kunst (edited book)Lit. 2019.Der interdisziplinäre "Wiener Kreis" (der "Wissenschaftlichen Weltauffassung", des "Logischen Empirismus") entstand um Moritz Schlick im Wien der Zwischenkriegszeit. Er ist bis heute nicht nur in den exakten Wissenschaften und der analytischen Philosophie allgegenwärtig. Er hat darüber hinaus Forschungsfelder wie Ökonomie, Architektur (Werkbund und Bauhaus), Psychologie (Gestalttheorie) oder moderner Literatur mitbestimmt. Seine Wirkung reicht von sozialen Reformbewegungen (Siedlerbewegung) bis …Read more
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4Der Denker als Seiltänzer: Ludwig Wittgenstein über Religion, Mystik und Ethik (edited book)Parerga. 2001.
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5Hermeneutik und die Grenzen der Sprache. Hermeneutik, Sprachphilosophie, Anthropologie (edited book)Manutius Verlag. 2012.
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10Rationalität und Irrationalität in den Wissenschaften (edited book)VS Verlag für Sozialwissenschaften. 2011.Auf Thomas Hobbes geht die Feststellung zurück, Absurdität sei ein Privileg des Menschen: Nur ein rationales Wesen ist offensichtlich der Irrationalität fähig.
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9Wilhelm Baum: Ludwig Wittgenstein im Ersten Weltkrieg. Die »Geheimen Tagebücher« und die Erfahrungen an der FrontPhilosophische Rundschau 64 (4): 375-378. 2017.
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8Simone Weils frühes Verständnis des Totalitarismus als existenzielle BedrohungLabyrinth: An International Journal for Philosophy, Value Theory and Sociocultural Hermeneutics 25 (1): 56-108. 2023.Coming from anarchist circles and revolutionary-syndicalist trade unions, Simone Weil initially saw herself as a Marxist and an anarchist, before increasingly becoming their early and extremely pointed critic. From 1933 on, she distanced herself more and more from the syndicalist movement in terms of content, and at the same time she was increasingly skeptical of its politics. She saw in the syndicalists, socialists, and communists no more accurate knowledge of society than in the conservatives …Read more
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16Wittgenstein und die Metapher (edited book)Parerga. 2004.Includes articles by: Ulrich Arnswald, Jens Kertscher, Matthias Kross, Thomas Macho, Walter Mesch, Dieter Mersch, Regine Munz, Hans Julius Schneider, Hans-Peter Schutt, Ilse Somavilla, Samuel C. Wheeler III, Anja Weiberg, Rüdiger Zill.
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25NeoliberalismInternational Journal of Applied Philosophy 36 (2): 165-177. 2022.The criticism of neoliberalism is omnipresent. The term is seemingly self-explanatory, but its original use in public has been forgotten. Its form originated in the international movement of ordoliberalism in the 1930s, which used neoliberalism to describe its distinction from laissez-faire capitalism. This conceptual confusion has created considerable consequential problems that overlay today’s debate on the future of the market economy. The fact that the neoliberalism of the ordoliberals is to…Read more
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5Thomas Morus' Utopia und das Genre der Utopie in der Politischen Philosophie (edited book)Kit Scientific Publishing. 2010.Thomas Morus Utopia' ist ein Klassiker der Politischen Philosophie, der die Tradition fiktiver Staatsmodelle prägte. Der Name bezeichnet ein "Nirgendwo", durch dessen Unauffindbarkeit alle Sehnsüchte in eine unerreichbare Ferne projiziert werden. Als Utopie gilt eine Vorstellung, die als Idee zwar denkbar, aber nicht unmittelbar umzusetzen ist. Der Band hinterfragt, mit welchen Chancen auf gesellschaftspolitische Diskussion heute noch fiktive Staatsmodelle ausgearbeitet werden können.
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2Otto Neuraths Auseinandersetzung mit Max Webers protestantischer Ethik und der Geist des Kapitalismus oder der dritte Weg zwischen Marx und Weber als der Weg des „Marxismus eines Jesuiten“In Martin Lemke, Konstantin Leschke, Friederike Peters & Matthias Wunsch (eds.), Der Wiener Kreis und sein philosophisches Spektrum: Beiträge zur Kulturphilosophie, Metaphysik, Philosophiegeschichte, Praktischen Philosophie und Ästhetik, Springer Berlin Heidelberg. pp. 243-264. 2023.Otto Neurath habilitierte sich 1917 an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, nachdem ein erster Anlauf an der Grazer Karl-Franzens-Universität unter dem Dekan Joseph Schumpeter im November 1916 unter bis heute ungeklärten Umständen – hierzu liegen keine Dokumente vor – zu keinem erfolgreichen Abschluss führte. Dabei könnte für Neurath den Ausschlag für Heidelberg gegeben haben, dass er bereits wiederholt in der seit 1904 von den Heidelberger Professoren Edgar Jaffé, Werner Sombart und Max W…Read more
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16Jan-Werner Müller: Das demokratische Zeitalter. Eine politische Ideengeschichte Europas im 20. Jahrhundert. Übers. von M ichael A drian (review)Philosophischer Literaturanzeiger 68 (2): 172-181. 2015.
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7ZusammenfassungErinnerung ist für Wittgenstein ein komplexer Vorgang, der mit einer Vielzahl von Schwierigkeiten verbunden ist. Dies gilt besonders für seine Überlegungen zur Erinnerung einer Absicht – ein in der Wittgenstein-Literatur bis dato vernachlässigter Aspekt, obwohl er in diversen Manuskripten des Nachlasses hervorsticht. Nach Wittgenstein erlaubt uns der Erinnerungsvorgang nicht, uns eine vermeintliche Absicht „vor Augen zu führen“, dennoch verwenden wir den sprachlichen Ausdruck, um …Read more
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1Die Autonomie des Politischen und die Instrumentalisierung der Ethik (edited book)Manutius. 2002.
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It leaves everything as it is'In In Search of Meaning: Ludwig Wittgenstein on Ethics, Mysticism and Religion, Universitätsverlag Karlsruhe. 2009.
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15Einleitung: Wittgenstein und die Metapher. Zwischen positivistischer Metaphysikkritik und ursprünglicher BildlichkeitIn Ulrich Arnswald, Jens Kertscher & Matthias Kross (eds.), Wittgenstein und die Metapher, Parerga. pp. 7--19. 2004.
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7ZusammenfassungErinnerung ist für Wittgenstein ein komplexer Vorgang, der mit einer Vielzahl von Schwierigkeiten verbunden ist. Dies gilt besonders für seine Überlegungen zur Erinnerung einer Absicht – ein in der Wittgenstein-Literatur bis dato vernachlässigter Aspekt, obwohl er in diversen Manuskripten des Nachlasses hervorsticht. Nach Wittgenstein erlaubt uns der Erinnerungsvorgang nicht, uns eine vermeintliche Absicht „vor Augen zu führen“, dennoch verwenden wir den sprachlichen Ausdruck, um …Read more
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11Die Integration von Migranten als Staatsziel. Gedanken zu den staatlichen Gelingensbedingungen der Eingliederung von Migranten als Bestandteil einer Ethik der IntegrationZeitschrift Für Evangelische Ethik 64 (2): 90-104. 2020.
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53In Search of Meaning: Ludwig Wittgenstein on Ethics, Mysticism and Religion (edited book)Universitätsverlag Karlsruhe. 2009.The essays collected in this volume explore some of the themes that have been at the centre of recent debates within Wittgensteinian scholarship. In opposition to what we are tentatively inclined to think, the articles of this volume invite us to understand that our need to grasp the essence of ethical and religious thought and language will not be achieved by metaphysical theories expounded from such a point of view, but by focusing on our everyday forms of expression.
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4Georg Essen, Sinnstiftende Unruhe im System des Rechts. Religion im Beziehungsgeflecht von modernem Verfassungsstaat und säkularer ZivilgesellschaftArchiv für Rechts- und Sozialphilosophie 92 (1): 143-147. 2006.
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12ZusammenfassungErinnerung ist für Wittgenstein ein komplexer Vorgang, der mit einer Vielzahl von Schwierigkeiten verbunden ist. Dies gilt besonders für seine Überlegungen zur Erinnerung einer Absicht – ein in der Wittgenstein-Literatur bis dato vernachlässigter Aspekt, obwohl er in diversen Manuskripten des Nachlasses hervorsticht. Nach Wittgenstein erlaubt uns der Erinnerungsvorgang nicht, uns eine vermeintliche Absicht „vor Augen zu führen“, dennoch verwenden wir den sprachlichen Ausdruck, um …Read more
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2JÜRGEN HABERMAS / JOSEPH RATZINGER. Dialektik der Säkularisierung.Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 94 (3): 412-419. 2008.
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17„Glaub nicht immer, daß Du Deine Worte von Tatsachen abliest.“: – Zum Unterschied zwischen der Äußerung der Erinnerung einer Absicht und einer Absichtserklärung in der GegenwartConceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 40 (98): 26-53. 2014.ZusammenfassungErinnerung ist für Wittgenstein ein komplexer Vorgang, der mit einer Vielzahl von Schwierigkeiten verbunden ist. Dies gilt besonders für seine Überlegungen zur Erinnerung einer Absicht – ein in der Wittgenstein-Literatur bis dato vernachlässigter Aspekt, obwohl er in diversen Manuskripten des Nachlasses hervorsticht. Nach Wittgenstein erlaubt uns der Erinnerungsvorgang nicht, uns eine vermeintliche Absicht „vor Augen zu führen“, dennoch verwenden wir den sprachlichen Ausdruck, um …Read more
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8Hans-Georg Gadamers Sprachlichkeit der hermeneutischen Erfahrung im Wechselspiel von Vernunft und Erfahrung, Wissenschaft und/oder soziale Vorstellungen, Tradition(en) und/oder Gemeinschaft am Beispiel von Thomas Morus' UtopiaLabyrinth: An International Journal for Philosophy, Value Theory and Sociocultural Hermeneutics 24 (1): 157-191. 2022.Hermeneutics can be understood on the one hand as the art of interpretation, and on the other hand as a medium for dealing with the past, for conveying events, contexts or even writings in new ways of speaking for new recipients. The interpretation of writings, however, places special demands on hermeneutics: it does not take place in a sterile vacuum, but is rather embedded in a social and cultural context that shapes the interpretation or mediation and is an expression of a time, a fashion or …Read more
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Das Spektakel des Terrorismus. Uber: Jean Baudrillard: Der Geist des TerrorismusDeutsche Zeitschrift für Philosophie (6): 970. 2005.
Innsbruck, Tirol, Austria
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