Vicente Sanfélix Vidarte

This book explores Wittgenstein's conception of ethics, religion and philosophy. It aims at providing us with the tools necessary for assessing to what extent the Austrian philosopher can be considered an anti-Enlightenment thinker. The articles collected in this volume explore the relationship between Wittgenstein's thought and that of several authors who were, in various ways, key to the counter-enlightenement, authors such as Hume, Schopenhauer, Nietzsche, Tolstoy, James and Pierce. One of the central issues examined here is Wittgenstein's opposition to the Cartesian method of doubt a cornerstone of the enlightened movement against prejudice and superstition."

Los artículos de este segundo número monográfico dedicado a Descartes son un fruto más del proyecto de investigación -financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, [Referencia PID2021-126133NB-I00]- que lleva por título: Éticas y metafísica de los afectos. Las génesis modernas del presente actual (EMAP). Se ofrecen a continuación relecturas cartesianas que ponen el acento en la revisión de ciertos tópicos atribuidos al pensamiento del padre de la modernidad, más mencionado que leído y estudiado.

Los textos que se presentan a continuación aúnan a reconocidos estudiosos en el cartesianismo, junto a investigadores más nóveles. Son fruto además de un proyecto de investigación financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, [Referencia PID2021-126133NB-100] que lleva por título: Éticas y metafísica de los afectos. Las génesis modernas del presente actual (EMAP). Se ofrecen, por tanto, los estudios que siguen como resultados de este proyecto, que inició su andadura en septiembre de 2022.

El artículo compara el modo como Aristóteles explica que un cuerpo llegue a vivir o que una mente llegue a entender, con el esquema explicativo que emplea Wittgenstein para dar cuenta de problemas como éstos: ¿qué hace posible que el signo adquiera significado, o que una acción sea el seguimiento de una regla? El interés se centra en la lógica de la explicación, y el propósito no es establecer relaciones de influencia, sino explorar analogías formales, con el objetivo de arrojar luz sobre algunos conceptos centrales del pensamiento maduro de Wittgenstein

Cartesianism was always a subject to Wittgenstein's criticism. In his case against it, he employed a general strategy that I have called "Reductio ad vacuum". There is something right in Cartesianism but without a hidden confusing premise, the truth of Cartesianism is empty. According to the early Wittgenstein, Cartesianism was right be-cause Solipsism is true: the Self is the center of the world. But without confusing this metaphysical Self with the psychological one, Solipsism becomes empty and no different from Realism.