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31DeFinettian ConsensusTheory and Decision 49 (1): 79-96. 2000.It is always possible to construct a real function φ, given random quantities X and Y with continuous distribution functions F and G, respectively, in such a way that φ(X) and φ(Y), also random quantities, have both the same distribution function, say H. This result of De Finetti introduces an alternative way to somehow describe the `opinion' of a group of experts about a continuous random quantity by the construction of Fields of coincidence of opinions (FCO). A Field of coincidence of opinions…Read more
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49DeFinettian ConsensusTheory and Decision 49 (1): 79-96. 2000.It is always possible to construct a real function f, given random quantities X and Y with continuous distribution functions F and G, respectively, in such a way that f(X) and f(Y), also random quantities, have both the same distribution function, say H. This result of De Finetti introduces an alternative way to somehow describe the `opinion' of a group of experts about a continuous random quantity by the construction of Fields of coincidence of opinions (FCO). A Field of coincidence of opinions…Read more
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6Mental Health Day Hospitals and Lockdown Due to COVID-19 in SpainFrontiers in Psychology 13. 2022.IntroductionThe COVID-19 pandemic has forced changes in patient care in Mental Health Day Hospitals.ObjectivesTo study the interventions performed in MHDHs during the pandemic in comparison with those performed in other facilities and to analyze the new hospital admissions in both groups.MethodA retrospective multicenter cohort study comparing the interventions received by a group of 161 patients admitted in MHDHs during the lockdown period in Spain with the interventions of another group of 109…Read more
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13Die Deduktion des Gefühls in der Grundlage der gesammten WissenschaftslehreFichte-Studien 10 209-218. 1997.
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9Die Entwicklung der intellektuellen Anschauung bei Fichte bis zur Darstellung der Wissenschaftslehre (1801-1802)Fichte-Studien 20 103-115. 2003.Nach 1800 stellt sich in Fichtes Philosophie eine wichtige Wende auf der Ebene der philosophischen Grundlegung ein: die Unterscheidung zwischen Sein und Wissen, eingeführt in der Darstellung der Wissenschaftslehre. Dieses Werk bedeutet für jeden, der über Fichtes Philosophie arbeitet, ein schwer zu überwindendes Hindernis, zumindest was die Einheit seines Denkens angeht, da hier, so verschiedene Interpretationen, zum ersten Mal der Begriff des Seins als überabsolut, das die reine Subjektivität t…Read more
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Muerte y nihilismo en el pensamiento de J. G. FichteAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 11 (n/a): 139. 1994.
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7El romanticismo de" El nacimiento de la Tragedia"Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7 232-253. 1989.
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14Reflexiones sobre la historia para tiempos posthistóricosLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 32 305. 1998.
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10Individuo y Comunidad: reflexiones sobre el eterno círculo fichteanoDaimon: Revista Internacional de Filosofía 9 211-230. 1994.
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38Sobre la evolución de la filosofía kantiana de la historiaLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 37 (13): 89-110. 2004.En este artículo se estudian las razones que permiten establecer dos momentos en la filosofía kantiana de la historia, momentos que configuran una sutil evolución que, sin embargo, no contradice la intención esencial de la misma: El primero de ellos, anterior a 1790, se basa en un necesitarismo naturalista conjugado con la idea de la libertad como subsunción a la ley moral, lo cual dificulta la relación teoríapraxis, generando pesimismo histórico y, a la vez, no muy fundadas esperanzas en la int…Read more
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34Die Entwicklung der intellektuellen Anschauung bei Fichte bis zur Darstellung der Wissenschaftslehre (1801-1802)Fichte-Studien 20 103-115. 2003.Nach 1800 stellt sich in Fichtes Philosophie eine wichtige Wende auf der Ebene der philosophischen Grundlegung ein: die Unterscheidung zwischen Sein und Wissen, eingeführt in der Darstellung der Wissenschaftslehre. Dieses Werk bedeutet für jeden, der über Fichtes Philosophie arbeitet, ein schwer zu überwindendes Hindernis, zumindest was die Einheit seines Denkens angeht, da hier, so verschiedene Interpretationen, zum ersten Mal der Begriff des Seins als überabsolut, das die reine Subjektivität t…Read more
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48Die Deduktion des Gefühls in der Grundlage der gesammten WissenschaftslehreFichte-Studien 10 209-218. 1997.