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181L'Universalismo di alcuni filosofi morali contemporanei (e le curiose idee dei drusi sui cinesi)Filosofia Oggi 10 (2): 75. 2005.
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146IdealIn Patxi Lanceros & Andrés Ortiz-Osés (eds.), Claves de hermenéutica. Para la filosofía, la cultura y la sociedad, Universidad De Deusto. pp. 267-275. 2005.
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118Wittgenstein contra WittgensteinIn Cordón Juan Manuel Navarro & Sanfélix Vidarte Vicente (eds.), IV Congreso Internacional de la SAF, Sociedad Académica De Filosofía. pp. 1105-1130. 2009.El objetivo de esta ponencia es abordar diversas temáticas propias de la filosofía wittgensteiniana desde una interpretación netamente pragmatista de las mismas. Concretamente, este será el caso del largamente debatido “argumento del lenguaje privado” (que desde una interpretación pragmatista no sólo conseguirá una mayor plausibilidad como tal argumento, sino que además será capaz de aportar luz sobre otros debates filosóficos contemporáneos en los que no siempre se detecta su íntima conexión co…Read more
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113Richard Rorty en torno a la comunicación intercultural: etnocentrismo, liberalismo y hermenéuticaArs Brevis 28 179-190. 2022.Una importante amenaza para la comunicación intercultu-ral es el relativismo: la idea de que cada cultura es tan diferente a las demás que resulta imposible entender nada de una de ellas desde cualquier otra. Se trata, de hecho, de una noción que cobró cierto éxito en diversas áreas del saber durante el siglo XX. Para oponerse a ella, los filósofos a menudo han intentado encontrar qué es lo que sí tienen todas las culturas en común, con el propósito de que sirva de punto d…Read more
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68Wokismo, emotivismo hipertrofiado y nuevos abolicionismos.Minerva 40 35-42. 2023.Bajo el título «Utopías, distopías y otras nostalgias», la cuarta edición del Congreso de Pensamiento Interdisciplinar, organizado por alumnos del grado de Filosofía, Política y Economía de la Alianza 4 Universidades, abordó el controvertido fenómeno woke, una supuesta mezcla de izquierda identitaria y progresismo políticamente correcto al que se acusa de promover la censura y la llamada «cultura de la cancelación». Sobre esta cuestión conversaron la escritora y filósofa Elizabeth Duval, la inve…Read more
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42Reglas. Un ensayo de introducción a la hermenéutica de manos de Wittgenstein y Sherlock HolmesEdiciones Ápeiron. 2017.¿Por qué decimos que la excepción «confirma» una regla? ¿No sería mejor decir lo opuesto, que las excepciones refutan que esa regla se cumpla? Partiendo de ahí este libro plantea, como afirma en su prólogo el filósofo italiano Mario Perniola, «un tema del todo actual». Empieza defendiendo que, por sorprendente que parezca, sí, una excepción confirma una regla. Ya Cicerón o Leibniz se dieron cuenta de ello. Pero no conviene exagerar con tales excepciones. De hecho, este ensayo aventura que en nue…Read more
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10Normatividad, interpretación y praxis. Wittgenstein en un giro hermenéutico-nihilistaUniversidad Europea Miguel de Cervantes. 2014.
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7Hermenéutica, modernidad y nacionalismoIn Miguel Giusti (ed.), La filosofía del siglo XX: Balance y perspectivas, Pontificia Universidad Católica Del Perú. pp. 309-323. 2001.El nacionalismo ha sido una de las ideologías más características de la Modernidad, y ha reproducido en la tensión entre la “nación política” (Rousseau) y la “nación cultural” (Herder) la escisión típicamente moderna entre lo subjetivo y lo objetivo. Cuando estas categorizaciones filosóficas son puestas en cuestión por la crisis de la Modernidad típica de nuestro tiempo, ese cuestionamiento repercute en el nacionalismo subsidiario de ellas, y obliga a replantear qué sentido plausible pueda tener…Read more
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6Einige Kommentare zu Enrique Dussels Philosophie der Befreiung… und der GewaltTabvla Rasa. Jenenser Zeitschrift Für Kritisches Denken 27 87-94. 2007.„Ethik der Befreiung“ ist nicht nur der bekannte Name des philosophischen Vorschlags vom argentinischen Philosophen Enrique Dussel, sondern auch der Titel seines wichtigsten Werks. Der Abschnitt, mit dem ich mich im folgenden auseinandersetzten möchte, ist einer der letzen Paragraphen dieses Buches; und sein Zweck ist zu bedenken, in welchem Masse die Verwendung der Gewalt ein Mittel der ethischen Befreiung (in ihrer Praxis) sein könnte. Ich denke (und ich werde zeigen), dass dieser Abschnitt se…Read more
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6Los dioses han cambiado. Acotaciones en torno a la contribución de la hermenéutica de Gianni Vattimo a la condición religiosa postmodernaAzafea: Revista de Filosofia 5 (1). 2003.¿Cuál debe ser la actitud de un pensamiento genuinamente postmoderno ante el fenómeno religioso? ¿Debe contribuir a desterrarlo de nuestras sociedades o, por el contrario, debe colaborar en su emergente renacimiento? La filosofía de Gianni Vattimo constituye una respuesta a esta disyuntiva desde una perspectiva que pretende distorsionar tal dicotomía. La idea clave para ello es el concepto de secularización que a la vez que reconoce nuestra dependencia, como occidentales, de un cierto discurso r…Read more
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6Gianni Vattimo. Hermeneusis e historicidad (monográfico de la revista Anthropos) (edited book)Anthropos. 2007.
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1Hans-Georg Gadamer: el lógos de la era hermenéutica (monográfico de la revista Éndoxa) (edited book)UNED. 2005.
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Tres nociones filosóficas contemporáneas acerca de la traducción, y una crítica hermenéutica de las mismasIn Eugenio Moya & Ángel Prior (eds.), La filosofía y los retos de la complejidad, Servicio De Publicaciones De La Universidad De Murcia. pp. 1-26. 2007.
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¿Qué lugar ocupa la filosofía en el conjunto de las humanidades? Los orígenes históricos de una polémica actual: el debate Sacristán-BuenoDiálogo Filosófico 49 75-92. 2001.La pregunta por el papel a desempeñar por la filosofía en la educación es asunto siempre candente, pero en especial los últimos acontecimientos políticos en España la han puesto sobre la palestra. El autor propone que para una consideración más perspicua de tal empresa, se reexamine el debate que hace treinta años entablaron Manuel Sacristán y Gustavo Bueno sobre esta misma materia, el cual provocó numerosas reacciones que quizá se extiendan hasta la raíz misma del debate presente. Además, tal s…Read more
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Cómo no ser ni relativistas ni universalistasIn Paz Miguel Angel Quintana (ed.), Filosofía práctica y persona humana, Publicaciones Universidad Pontificia De Salamanca-ediciones Diálogo Filosófico. pp. 149-167. 2004.
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Usos pragmatistas cabe la filosofía wittgensteinianaIn Ildefonso Murillo Murillo (ed.), Actualidad de la tradición filosófica, Ediciones Diálogo Filosófico-publicaciones Claretianas. pp. 801-820. 2010.
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Manual de Ética de la Investigación en Ciencias Sociales, Jurídicas y HumanidadesUniversidad Europea Miguel de Cervantes-Instituto de Altos Estudios Universitarios. 2015.
Miguel Angel Quintana Paz
Instituto Superior de Sociología, Economía Y Política - Madrid
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