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12Suppose you perceive a cup of wonderful Italian coffee on the table in front of you. Is your visual experience best described as a representation-of a cup of coffee or as a relation-to a cup of coffee? Representationalism and relationalism, I suggest, are two prominent options under discussion in the present-day philosophical investigations on perception. In this paper, I want to argue that both options are on the wrong track. The reason, basically, is that they are at odds with the analytical d…Read more
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62Peut-on fonder l’arithmetique sur la logique pure? La controverse entre Natorp et RickertDialogue 46 (1): 43-68. 2007.RÉSUMÉ: Dans cet article, j’entreprends de clarifier le projet (frégéen) d’une logique de l’arithmétique -- tel qu’il a été discuté par Natorp et Rickert -- en distinguant trois questions directrices. Le nombre est-il un objet logique? L’arithmétique est-elle réductible à la logique? Est-il possible de déduire les opérations arithmétiques de lois purement logiques? Ma thèse est que la distinction rigoureuse de ces trois questions permet de lever une grande partie des obscurités qui affectent en …Read more
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19Recension de: Denis Seron, Objet et signification. Matériaux phénoménologiques pour la théorie du jugement, Paris, Vrin, 2003Revue Internationale de Philosophie 2006 (2). 2006.
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L'ontologie Fondamentale Est-elle Une Ontologie Ou Une Sémantique? Note Sur La Lecture Néokantienne De HeideggerDaimon: Revista Internacional de Filosofía 40 57-68. 2007.Mi objetivo, en este artículo, es clarificar el programa de Heidegger denominado «ontología fundamental». La lectura crítica hecha por el neokantiano Rudolf Zocher permite mostrar algunas ambigüedades de dicho programa. Se examinan tres tesis: 1. el concepto de «ontología fundamental» es equívoco; 2. la diferencia entre «teoría fundamental» y «teoría fundada» permite suprimir esta equivocidad; 3. la «ontología fundamental» es esencialmente una teoría del sentido o una semántica
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30Intentionnalité cum fundamento in re : La constitution des champs sensoriels chez Stumpf et HusserlBulletin d'Analyse Phénoménologique (1): 70-96. 2012.J?aborderai ici le problème de la passivité de l?esprit dans le cadre d?une analyse de la perception sensible 1 . La question qui m?occupera sera la suivante : quel est le rôle des matériaux sensoriels ou des phénomènes sensibles dans la perception ? Plus exactement : quel sens faut-il donner ? s?il faut en donner un ? à la notion de « champs sensoriels » ( Sinnesfelder ) dans l?analyse intentionnelle de la perception ? Je commencerai par rappeler que l?approche intentionnelle, telle qu?elle …Read more
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40Validité du sens ou idéalité des significations? Rickert et Husserl : deux variétés de « logique pure »Les Etudes Philosophiques 84 (1): 97. 2008.Résumé — Dans cet article, je postule qu’il y a plusieurs variétés d’antipsychologisme logique, auxquelles correspondent différents concepts de « logique pure ». Deux conceptions sont ici confrontées : la « logique de l’idéalité » de Husserl et la « logique de la validité » de Rickert. Contrairement à l’emploi équivoque des termes « validité » et « idéalité » chez Heidegger, je montre d’abord que ces deux conceptions, bien que très proches, ne sont pas parfaitement superposables, car Rickert par…Read more
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6In this chapter, it is argued that Weber's particular combination of Von Kries' naturalistic paradigm and Rickert's antinaturalistic paradigm might become less puzzling if we return to the interpretation that emerged in the middle of the nineteen-twenties within the South-Western School of neo-Kantianism. The basic intuition which underlies this interpretation is that the social sciences are best understood as generalizing cultural sciences. On this understanding, they differ both from the natur…Read more
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20L'intentionnalité cognitive et ses modes : Reinach critique de BrentanoPhilosophie 128 (1): 20-33. 2015.
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7Deux théories de l'analyse psychique: Wundt et BrentanoIn Charles-Edouard Niveleau (ed.), Vers une philosophie scientifique. Le programme de Brentano, Demopolis. 2014.objectif de ce chapitre est de réévaluer succinctement les relations entre la phénoménologie et la psychologie expérimentale naissantes à partir des positions de Franz Brentano et de Wilhelm Wundt. Contrairement à une idée reçue, je suggère, d’une part, que les programmes analytiques de Brentano et de Wundt reposent tous deux sur un procédé expérimental consistant à faire varier les parties des phénomènes psychiques étudiés. Mais je suggère aussi, d’autre part, que les théories de l’analyse psyc…Read more
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57Schema of the Brentano School intellectual progenyPhenomenology and the Cognitive Sciences 12 (3): 445-445. 2013.This schema gives an overview of the main branches and key members of the school of the German philosopher Franz Brentano (1838–1917)
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22Les Néokantiens. Valeur et vérité Éric Dufour Collection «Bibliothèque des philosophies» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2003, 192 p (review)Dialogue 44 (1): 169-. 2005.
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150Brentano and the parts of the mental: a mereological approach to phenomenal intentionalityPhenomenology and the Cognitive Sciences 12 (3): 447-464. 2013.In this paper, I explore one particular dimension of Brentano’s legacy, namely, his theory of mental analysis. This theory has received much less attention in recent literature than the intentionality thesis or the theory of inner perception. However, I argue that it provides us with substantive resources in order to conceptualize the unity of intentionality and phenomenality. My proposal is to think of the connection between intentionality and phenomenality as a certain combination of part/whol…Read more
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23À quoi sert la logique des sciences historiques de Rickert?Les Etudes Philosophiques 92 (1): 45. 2010.Mon objectif est d’examiner les raisons qui ont poussé Rickert à affirmer la nécessité d’une analyse logique des sciences historiques en dépit du reproche de « formalisme » qui lui a été adressé. Revenant sur le débat qui l’oppose aux partisans d’une articulation purement ontologique ou « matérielle » des sciences empiriques, jesouligne que l’adoption d’un point de vue logique et « formel » a simplement chez lui la signification d’un procédé méthodique provisoire dont le but n’est pas de supprim…Read more
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28La critique heideggérienne de la philosophie de la religion : Windelband, Rickert, TroeltschHorizons Philosophiques 14 (2): 105-127. 2004.
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63Existe-t-il des phénomènes mentaux?Philosophie (124): 105-126. 2014.Nous nous attribuons naturellement une vie mentale, au sens minimal où il nous semble intuitivement que quelque chose se passe dans notre esprit. Mais que veut dire « quelque chose se passe dans notre esprit »?La formule est singulièrement obscure, et les philosophes y consacrent depuis toujours de patientes recherches. Au sens le plus naturel et immédiat, elle semble signifier quelque chose de ce...
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21Rencontre avec Françoise Dastur autour de" La phénoménologie en questions"Alter: revue de phénoménologie 14. 2006.
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3What is the phenomenal structure of our perceptual experiences? In this talk, I suggest that perceptual experiences – like consciousness in general – have a mereological structure, that is, a structure in which the most basic relation is that of parthood. I do not provide any definitive argument for this view. I just want to suggest (i) that the mereological approach is untouched by the usual objections coming from the proponents of the Unified Field Theory (James, Searle, Tye), (ii) that the Un…Read more
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14La critique de la théorie des valeurs dans 'l'origine de l'uvre d'art'Revue Philosophique De Louvain 103 (3): 390-414. 2005.
Liège, Liege, Belgium
Areas of Specialization
Phenomenology and Consciousness |
19th Century Austrian Philosophy |
Theories of Consciousness |
Intentionality |
Areas of Interest
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