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11La estrella erranteEdiciones AKAL. 1997.La obra constituye una fenomenología del destino de la cultura occidental, frente al fin de siglo, intentando extraer una lógica de nuestra situación a partir del estudio cuidadoso de un movimiento: el Romanticismo. Auscultando los anhelos, nostalgias y esfuerzos de un puñado de individuos que anduvieron errantes por el mapa convulsionado de una Europa entre dos guerras, la revolucionaria-napoleónica y la Primera Guerra Mundial, se trata de entresacar una tipología de la “falta”, o sea: de los r…Read more
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13Heidegger: sendas que vienen (edited book)Círculo de Bellas Artes. 2008.Versiones revisadas de las conferencias pronunciadas en el congreso "Pensamiento, arte, poesía.
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27El reino de los fines es el reino de los medios (A propósito de la intervención del profesor Pirni)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42. 2009.Even though Kant, because of his modus operandi, has been saluted as the renewer of dialectic method (after mature Plato), nonetheless his ars exponiendi, as apparent, for example, in the subjective deduction of categories, has always been characteristically dual (noumenon/phenomenon, understanding/sensibility, theory/praxis, etc.) or fourfold (as in the antinomies, eventually liable to be reduced to two pairs in conflict). However, in the second Critique a notable contradiction arises in a judg…Read more
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7Libertad y sacrificio: Deber ser para dejar serRevista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4). 2005.O presente artigo procede a uma leitura crítica das posições de Kant e Hegel no âmbito moral. apresentando-as não de um modo erudito e "arqueológico", mas sim como possível medicina mentis para uma época hedonista e anómica como a actual. A ênfase é colocada na denúncia do egoísmo e do narcisismo, em quanto destruidores e, em última instância, tendências suicidas, ao mesmo tempo que se realça como virtude suprema a abnegação, o sacrifício..., não no nome de uma entidade abstracta (Deus, a Pátria…Read more
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La ilusión y la estrategia de la razónTeorema: International Journal of Philosophy 15 (1-2): 115-130. 1985.
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2Con Hegel y Heidegger: Amenaza de la finitudLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 24 11-26. 1990.
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2Gegenbewegung der Zeit: Die hermeneutische Verschiebung der Religion in der Phänomenologie des jungen HeideggerHeidegger Studies 15 97-116. 1999.
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43Elogio de la frialdad. Sobre el Estado de la modernidad postrevolucionariaIsegoría 10 167-178. 1994.
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20La puesta en libertad de la filosofía. El concepto de la libertad y la libertad del concepto en SchellingDaimon: Revista Internacional de Filosofía 16 41-56. 1998.
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20La fine della metafisica e il compito di InternetIride: Filosofia e Discussione Pubblica 14 (1): 15-46. 2001.
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9Hegel: Von der gefeierten bis zur gefürchteten RevolutiojnIn Jure Zovko & Andreas Arndt (eds.), Staat Und Kultur Bei Hegel, Akademie Verlag. pp. 227-242. 2010.
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425El tiempo del logos. Consideraciones sobre el lugar sistemático de la historia de la filosofía en HegelEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 14 137-146. 1996.La Historia de la Filosofía se ubica en una tensión entre el tiempo y el logos, cuya adecuada comprensión decide en última instancia el papel que ésta cumple en la Filosofía. Esta tesis es desarrollada por el autor mediante el estudio del lugar que tal disciplina ocupa en la constitución del Sistema hegeliano. Según esto, la dependencia mutua del tiempo y del logos debe mostrarse por dos vías contrapuestas: de un lado, la necesidad de considerar la existencia (Dasein) del concepto en el…Read more
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78Martin Heidegger: En los confines de la MetafisicaAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (9): 19. 1996.El ensayo se propone ofrecer una visión de conjunto de la obra de Martin Heidegger, centrada en el problema de la verdad del ser, verdad que brilla en la actitud del «estar-ahí a la muerte», en la obra de arte como cruce en quiasmo y enel ensamblaje cósmico de la Cuadratura. Se hace resaltar así la fuerte unidad que preside el camino del pensar heideggeriano, más allá de las consabidas, didácticas y artificiosas divisiones, vueltas y contravueltas; más allá, tanihién de interpretaciones externas…Read more
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6Dar razón de la libertad en Kant y en HegelTópicos 12 5-40. 2004.The article analyses and confronts the concepts of reason and freedom in Kant and Hegel in a contemporary perspective. It refutes the current interpretations of these authors and makes relevant the priority of freedom. Reason is possible only because of the existence of freedom. Such the famous circle acknowledged by Kant: reason is the grounding of freedom, whilst the latter is the grounding of reason. Hegel will agree with that "circle of feedback", but will endeavour to develop dialectically …Read more
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La banalización de los monstruosDaimon: Revista Internacional de Filosofía 42 45-70. 2007.El ensayo intenta fijar la deriva de las imágenes modernas del mal, según los estereotipos que el arte y la educación han ido fijando en el imaginario colectivo burgués, y pretende mostrar una progresiva desustancialización de tales figuras, viradas hacia lo cómico y grotesco, a la vez que, precisamente por ello, crece el sentimiento de horror y de angustia ante una oscilación frente a la cual el ciudadano «normal» no sabe literalmente a qué atenerse. En este esbozo de una lógica del exceso, se …Read more
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Hegel: de las complicadas relaciones entre la ciencia y las cienciasThémata: Revista de Filosofía 17 167-197. 1996.
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1Sagrada inutilidad (lo sagrado en Heidegger y Hölderlin)Revista de Filosofía (México) 35 (106): 45-74. 2003.
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