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399Habemus habermas: o universalismo ético entre o naturalismo e a religiãoEthic@ - An International Journal for Moral Philosophy 8 (1). 2009.The article revisits Habermas’s recasting of moral universalism, so as to avoid the aporias of naturalism and cultural relativism, according to a pragmatic-formal perspective that does justice to the complex phenomenon of religion in a postsecular, pluralist world, where believers, atheists, and agnostics can coexist together and actively participate in the construction of a more tolerant, just society.
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2512Husserl, Heidegger, and the Task of a Phenomenology of JusticeVeritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (1): 123-144. 2008.O artigo investiga a relação Husserl-Heidegger, para além de suas contribuições à fenomenologia e hermenêutica como novos métodos em filosofia, articulando ontologia e subjetividade, através de um paradigma semânticolingüístico, de forma a delinear qual seria a tarefa hodierna de uma fenomenologia da justiça. The article investigates the Husserl-Heidegger relationship, beyond their historical contributions to both phenomenology and hermeneutics as new methods in philosophy, by articulating ontol…Read more
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32Habemus habermas: o universalismo ético entre o naturalismo e a religiãoVeritas – Revista de Filosofia da Pucrs 8 (1). 2009.The article revisits Habermas’s recasting of moral universalism, so as to avoid the aporias of naturalism and cultural relativism, according to a pragmatic-formal perspective that does justice to the complex phenomenon of religion in a postsecular, pluralist world, where believers, atheists, and agnostics can coexist together and actively participate in the construction of a more tolerant, just society.
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4471Critique of Public Reason Revisited: Kant as Arbiter between Rawls and HabermasVeritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (4): 583-606. 2000.Trata-se de revisitar o debate Rawls-Habermas,em particular, o problema da autonomia política à luz da apropriação que estes autores nos oferecem do procedimentalismo kantiano.Tanto John Rawls quanto Jürgen Habermas, em suas respectivas concepções de "cultura política" e "esfera pública," partem de uma equivocada atribuição de um fundacionalismo moral em Kant de forma a preservar o princípio normativo de universalizabilidade capaz de assegurar a estabilidade de uma "sociedade bem ordenada" e bal…Read more
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1164Detrascendentalizing subjetivity: Paul Ricoeur's revelatory hermeneutics of suspicionVeritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (2): 371-399. 2004.O artigo esboça o desenvolvimento da hermenêutica filosófica de Paul Ricoeur a partir de sua fenomenologia da vontade em direção a uma hermenêutica da revelação, mostrando como o projeto radical de destranscendentalizar a subjetividade, subjacente à recepção francesa copntemporânea de uma hermenêutica da suspeita, terma por favorecer um retorno pós-hegeliano a Kant e reformula a filosofia transcendental numa correlação histórica e socialmente mediada entre linguagem e subjetividade, juntamente c…Read more
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2Desmitologizando Heidegger: a hermenêutica radical de John D. CaputoRevista Portuguesa de Filosofia 59 (4): 1301-1307. 2003.
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1132Naturalism: Contemporary PerspectivesNEPFIL online | Dissertatio's Series of Philosophy. 2013.The basic assumption present in these articles is that naturalism is highly compatible with a wide range of relevant philosophical questions and that, regardless of the classical problems faced by the naturalist, the price paid in endorsing naturalism is lower than that paid by essentialist or supernaturalist theories. Yet, the reader will find a variety of approaches, from naturalism in Moral Philosophy and Epistemology to naturalism in the Philosophy of Language, Philosophy of Mind and of the …Read more
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261Aesthetics, ethics, and the role of Teleology in the third CritiqueRevista de Filosofia Aurora 24 (34): 189. 2012.Kant’s dualism in anthropology and morality is said to be bridged only by means of a teleology that seems to betray the historical constitution of its subjectivity. And yet the Kantianarticulation of problems of theoretical and practical reason can be explored only insofar as they help us understand the correlated issues of the unity of reason, the relation of aesthetics and ethics in the light of the three Critiques, and the teleological conception of history. In this paper, I argue for a teleo…Read more
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242Between being and nothingness: Sartre's existencial phenomenology of liberationVeritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (4): 581-602. 2019.O artigo tenta mostrar como a dialética sartreana do ser e do nada se afasta da concepção fundamental heideggeriana do Dasein enquanto ser-no-mundo, na medida em que seu modo de ser e autocompreensão existenciais conduzem-no em última análise à sua práxis histórica de libertação.
Toledo, Ohio, United States of America