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8Olivier Boulnois, Généalogie de la liberté, Paris, Éditions du Seuil, « L’Ordre philosophique », 2021, 496 p (review)Revue de Métaphysique et de Morale 119 (3): 427-430. 2023.
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7La Physique d’Aristote est travaillée par un problème souterrain. D’après ses principes, ce qui est mû ne saurait mouvoir : un mû est en puissance et un moteur est en acte, de sorte qu’un moteur essentiellement mû est une contradiction. Le présent livre montre l’importance de ce problème dont la solution n’apparaît qu’avec le concept d’instrument élaboré au XIIIe siècle par Thomas d’Aquin. Si l’instrument chez Thomas correspond au « moteur mû » aristotélicien, l’Aquinate ne s’en tient pas à cett…Read more
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12La force de la règle et la force des choses : Thomas d’Aquin contre la causalité-pacteArchives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 85 (1): 73-107. 2019.The following paper proposes a critical reading of conventionalism in sacramental theology (“causalité-pacte”), to underline, by contrast, the theoretical merits of its main competitor, Aquinas’s instrumental causality. It shows that conventionalism, to make the sacrament truly efficient, assigns to the sacrament itself the power of convention, a power compared to the royal seal, which is naturally efficacious qua effect formally identical to its cause. This supports Aquinas’s conviction: rules …Read more
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17The Flow of Powers : Emanation in the Psychologies of Avicenna, Albert the Great, and AquinasOxford Studies in Medieval Philosophy 5 (1): 87-121. 2017.In thirteenth-century philosophical psychology, it is commonly held that the powers of the soul, responsible for a living being’s various operations, “flow” from the soul’s essence. The phrase is used systematically by Albert the Great, who imports it from Avicenna. It suggests that the soul, considered as a separate substance, is ontologically distinct from its powers. This is how Albert understands Avicenna, and how modern interpreters understand both Avicenna and Albert. The aim of this paper…Read more
University of Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Department for Teaching and Research in Philosophy (UFR10)
PhD, 2017
Paris, IDF, France
Areas of Specialization
Thomas Aquinas |
Areas of Interest
Medieval and Renaissance Philosophy |