Francois-Igor Pris

В монографии развивается концепция контекстуального этического реализма. Концепция применяется для решения проблем в метаэтике и нормативной этике. Рассматриваются альтернативные концепции этического реализма и этического антиреализма. Показано, что философский взгляд на этику не может не быть реалистическим, а подлинный реализм имеет этическое измерение. В качестве конкретных приложений общего подхода рассматриваются вопросы морального прогресса и моральных революций, «квантовой этики», этики искусственного интеллекта и др. Предназначена в первую очередь для философов, но также может быть полезна для студентов, аспирантов и всех интересующихся вопросами философии морали.

The “new ethics” of artificial intelligence proposed by M. Gabriel is critically evaluated. It is argued that, unlike human intelligence, artificial intelligence is devoid of a normative dimension, or, equivalently, context sensitivity. The author shows the contradiction between M. Gabriel’s viewpoint and J. Benoist’s contextual realist approach to ethics, and T. Williamson’s moral realism, according to which it is not principles that are primary, but moral perception in context, paradigmatic examples of moral knowledge. The approaches to artificial intelligence by M. Gabriel, D. Andler, L. Floridi, and S. Russell are compared. The validity of D. Andler’s principle of moderation is affirmed. The realist conception of artificial intelligence (AI) is opposed to its idealist conception.

In his recent paper, C. Fuchs formulates QBism in the form of eight postulates. We criticise QBism as an anti-realist position and propose an alternative – contextual quantum realism (QCR). 1. A quantum state is not “an agent’s personal judgement” (QBism), nor is it subjective (QBism), but objective (QCR). It describes not the current experience (QBism), but a state of a physical system in context (QCR). 2. A quantum measurement is a (literally) measurement of quantum reality (QCR), rather than an agent’s action upon its external world (QBism). It can only be regarded as an action in the sense in which a cognitive Wittgensteinian language game is an action (QCR). 3. The result of a quantum meas- urement is objective, though context-sensitive (QCR), rather than subjective (QBism), personal to the agent performing the action (QBism). 4. The quantum formalism is normative (QCR and QBism) and at the same time descriptive (QCR). The wave function tells us what to expect and how a quantum experiment should be conducted (i.e. plays the role of a norm), and also describes the state of a quantum system in context (QCR). 5. Unitary evolution is objective (QCR), not subjective (QBism). It does not express an agent’s degrees of belief (QBism). 6. Probability 1 is ontic (QCR), not an agent’s maximum degree of subjective certainty without ontic content (QBism). 7. In general, measurement outcomes are not predetermined (QCR and QBism), i.e. “unperformed measurements have no outcomes” (for QCR, this is an analytical judgement; for QBism this is a thesis), but they are predeter- mined in the case of probabilities 1 and 0 (QCR). In the case of probabilities 0 and 1, one can speak of performed measurements (QCR). 8. Quantum theory is a universal Wittgen- steinian rule (norm), i.e. a rule (norm) rooted in experience, reality (QCR). It can be used by any competent subject (QCR and QBism). We illustrate the difference between QCR and QBism on the example of how they treat “Wigner’s friend” thought experiment and consider their attitude to phenomenology.

It is proposed a critique of existing interpretations of quantum mechanics, both anti-realistic and realistic, and, in particular, the Copenhagen interpretation, the interpretations with hidden variables, the metaphysical interpretation of H. Everett’s interpretation, the many-worlds interpretation by D. Wallace, QBism by C. Fuchs, D. Mermin and R. Schack, the relational interpretation by C. Rovelli, neo-Kantian and phenomenological interpretations by M. Bitbol, the informational interpretation by A. Zeilinger, the Nobel Prize Winner in Physics 2022, and others. As is known compared to classical physics, quantum mechanics is a new physical paradigm. The author argues that from a philosophical point of view quantum mechanics is an anomaly within the paradigm of (post)modern philosophy. A new approach to understanding quantum mechanics and resolving its paradoxes, rejecting the assumptions and prejudices of (post)modern philosophy, is proposed – contextual quantum realism (CQR). It is a moderately deflationary approach that combines elements of (neo-)Copenhagen, informational and realist interpretations and recognizes the possibility of knowing the things themselves. From the point of view of CQR, the measurement problem – the basic problem of philosophy of quantum mechanics – is a pseudo-problem

Прись И. Е. Бозон Хиггса, квантовые струны и философия физики / И. Е. Прись. - СПб: Алетейя, 2021. - 192 с. - (Тела мысли). ISBN: 978-5-00165-271-7 Аннотация: Книга состоит из четырёх частей. В первой части даётся общее представление о бозоне Хиггса и механизме спонтанного нарушения симметрии. Поднимаются философские вопросы относительно понятия научной теории, концепта частицы, классификации и реальности элементарных частиц и, в частности, реальности виртуальных частиц. Во второй части рассматривается вопрос онтологии теорий струн, связанных между собой преобразованиями дуальности. Дуальные теории определяются как теории, которые являются инстанциациями одного и того же витгенштейновского правила – понятие, извлекаемое из философии позднего Витгенштейна. В третьей части показано, каким образом конструктивный эмпирицизм Бас ван Фраассена может быть преобразован в контекстуальный (критический) научный реализм – позицию, отстаиваемую на протяжении всей книги. В четвёртой части устраняются проблемы, с которыми сталкиваются репрезентационализм, реляционизм, перспективизм и феноменологический подход в определении понятия научных данных.