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99Akrasia et enkrateia dans les Mémorables de XénophonDialogue 42 (4): 645-. 2003.This article aims to shed light on both the foundations and the consistency of the position regarding akrasia Xenophon attributes to Socrates in the Memorabilia. As does Plato's Socrates, Xenophon's Socrates maintains that akrasia is impossible in the presence of knowledge. On the other hand, he differs from the platonic Socrates by granting to enkrateia, instead of knowledge, the role of foundation for virtue. If enkrateia is the very condition for acquiring knowledge and virtue, consequently t…Read more
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50Akrasia_ et _enkrateia_ dans les _Mémorables de XénophonDialogue 42 (4): 645-672. 2003.This article aims to shed light on both the foundations and the consistency of the position regarding akrasia Xenophon attributes to Socrates in theMemorabilia.As does Plato's Socrates, Xenophon's Socrates maintains thatakrasiais impossible in the presence of knowledge. On the other hand, he differs from the platonic Socrates by granting toenkrateia,instead of knowledge, the role of foundation for virtue. If enkrateia is the very condition for acquiring knowledge and virtue, consequently the res…Read more
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42La subversion de l' 'elenchos' juridique dans l' 'Apologie de Socrate'Revue Philosophique De Louvain 88 (3): 311-344. 1990.
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28Le statut de l'argument dialectique d'après. Réf soph. 11, 172a9–15Dialogue 29 (1): 95-. 1990.La détermination du statut de la dialectique aristotélicienne aura certes été l'une des principales tâches auxquelles se seront consacrés les chercheurs de cette seconde moitié du siècle. Le nombre d'études qui traitent de cette question est en effet considérable. Or en dépit de tous ces travaux, l'interprétation de certains passages, où Aristote traite expressément du statut de la dialectique, demeure controversée. C'est entre autres le cas d'un court passage du chapitre 11 desRéfutations sophi…Read more
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28La dialectique d’Aristote dénaturée: Yvan Pelletier, La dialectique aristotélicienne. Les principes clés des Topiques, Montréal, Bellarmin , 1991, 419 pages (review)Philosophiques 20 (2): 485-502. 1993.
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25Le plaisir de parler. Etudes de sophistique comparée Barbara Cassin, éditrice Paris: Minuit, 1986. x, 255 p. 145 FFDialogue 26 (1): 196-. 1987.
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23Qu’est-ce que vivre en accord avec sa dunamis?: Les deux réponses de Socrate dans les mémorablesLes Etudes Philosophiques 69 (2): 235-252. 2004.Dans les Mémorables, Socrate exhorte ses compagnons à vivre kata dunamin. Or il est possible de distinguer deux emplois assez différents de cette expression ; en effet, la dunamis que l’on doit respecter et en fonction de laquelle l’on doit vivre désigne tantôt les ressources matérielles, tantôt la compétence technique dans un domaine précis. Le premier emploi concerne le régime de vie de chacun, l’aide aux amis et les offrandes aux dieux, alors que le second emploi est directement lié au thème …Read more
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22Socrates and his livelihoodArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 31. 2021.Known for his poverty, what does Socrates live on? A careful study of the sources reveals that he could satisfy his needs in three different ways: by begging, by the generosity of his friends and by the gifts promised by powerful men. However, regarding these means, the sources are ambivalent: some indicate that Socrates used them, but others that he firmly rejected them in order to preserve his independence.
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19Pour une relecture des écrits socratiques de XénophonLes Etudes Philosophiques 69 (2): 137. 2004.
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17The "Daimonion" and the "Megalēgoria" of Socrates in Xenophon's "Apology"Apeiron 38 (2): 127-142. 2005.
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16Aristotle and the Socratic elenchosHistory of Philosophy & Logical Analysis 15 (1): 323-342. 2012.
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16B. Cassin, , Positions De La Sophistique, Paris, Vrin, 1986, 338 PagesPhilosophiques 19 (1): 134-139. 1992.
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15Askêsis, genèse de la vertu et exemplarité de Socrate chez Platon et XénophonRevue de Philosophie Ancienne 2 159-211. 2022.La première question que cette étude examine est celle du rôle que le Socrate de Platon et le Socrate de Xénophon reconnaissent à l’ askêsis dans la genèse de la vertu. La question de l’ askêsis débouche à son tour sur une autre question, celle de l’exemplarité de Socrate. Dans la mesure où celui qui s’exerce à la vertu a besoin d’un modèle, il faut également examiner si Platon et Xénophon proposent Socrate comme un modèle digne d’être imité. L’étude qui suit s’inspire de l’approche que j’ai cou…Read more
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15Sócrates y sus medios de subsistenciaArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 31. 2021.Conocido por su pobreza, ¿de qué vive Sócrates? Un estudio minucioso de las fuentes revela que, para satisfacer sus necesidades, contaba con tres medios: la mendicidad, la generosidad de sus amigos y los regalos prometidos por los poderosos. Ahora bien, en relación con estos medios, las fuentes examinadas son ambivalentes: algunas señalan que Sócrates los usaba; otras, que los rechazaba firmemente para preservar su independencia.
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14Y. Lafrance, L. Paquet Et M. Roussel, Les Présocratiques : Bibliographie Analytique , Montréal-paris, Bellarmin — Les Belles Lettres, Collection Noêsis, 1988, 610 P (review)Philosophiques 17 (1): 151-154. 1990.
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12Suzanne Husson, La République de Diogène. Une cité en quête de la naturePhilosophie Antique 12 307-310. 2012.On compte plusieurs études sur la Politeia attribuée à Diogène, mais, sauf erreur de ma part, aucun livre ne lui avait jusqu’à maintenant été consacré, non plus qu’à la pensée politique de Diogène. L’ouvrage passionnant que Suzanne Husson (désormais S. H.) vient d’y consacrer démontre à l’évidence que la pensée politique de Diogène, et des cyniques en général, méritait une étude approfondie. Dans le premier chapitre de l’ouvrage (« Problèmes textuels », p. 21‑45), S. H. se penche sur les prin...
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11Les réfutations sophistiquesVrin. 1995.Dans les Refutations sophistiques (sixieme et dernier des traites logiques rassembles sous le titre d'Organon), Aristote analyse et classe les differents types de paralogismes que commettent les sophistes qui s'emploient a refuter leurs interlocuteurs dans le cadre d'un echange dialectique. Assez curieusement, l'erudition contemporaine, qui a pourtant multiplie les etudes sur la dialectique d'Aristote, s'est peu interessee aux Refutations sophistiques, si bien que ce traite peut a bon droit etre…Read more
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11Xenophon's SocratesIn Sara Ahbel‐Rappe & Rachana Kamtekar (eds.), A Companion to Socrates, Blackwell. 2005.This chapter contains sections titled: Xenophon and the Socratic Question The Main Differences Between SocratesX and SocratesP SocratesX and Enkrateia Reworking of Socratic Themes on the Basis of Enkrateia Akrasia Enkrateia and Autarkeia One Socrates and Many.