Este artículo tiene por objetivo comprender el lugar de Michel Foucault en una posible historia de la escucha, a partir de su entendimiento del concepto de parrhesía (παρρησία). Para ello, se buscó primero situar este complejo concepto en la Antigüedad Clásica y, después, de manera más profunda, en los estudios foucaultianos. Se analizaron, sobre todo, las obras de la fase entendida como el “último Foucault”, en la primera mitad de la década de 1980, dando especial relevancia a sus estudios acer…
Read moreEste artículo tiene por objetivo comprender el lugar de Michel Foucault en una posible historia de la escucha, a partir de su entendimiento del concepto de parrhesía (παρρησία). Para ello, se buscó primero situar este complejo concepto en la Antigüedad Clásica y, después, de manera más profunda, en los estudios foucaultianos. Se analizaron, sobre todo, las obras de la fase entendida como el “último Foucault”, en la primera mitad de la década de 1980, dando especial relevancia a sus estudios acerca de la confesión y a la parrhesía en el contexto del epiméleia heautoû (ἐπιμήλεια ἑαυτοῦ), el ‘cuidado de sí’. Este artículo pretende, por tanto, presentar lo que podría llamarse un prolegómeno al estudio de la ‘escucha’, a partir del concepto de parrhesía en su interpretación foucaultiana.
