•  43
    El presente trabajo intenta introducir al lector en la problemática de la intersubjetividad desde la perspectiva fenomenológica-hermenéutica de Paul Ricoeur, atendiendo a la necesidad de las mediaciones simbólicas en el orden del reconocimiento. El fenómeno de la intersubjetividad será abordado aquí desde una perspectiva gnoseológica, ética, sociológica y hermenéutica, intentando desentrañar cómo es posible el reconocimiento mutuo entre subjetividades extrañas en un mundo común. Una reflexión so…Read more
  •  21
    In this paper we will try to show how Gabriel Marcel understands the junction between the self and the other as appears in his reflections on the opposition freedom-gift, on his critique of Sartre’s philosophy of freedom, and on metaphysical implications of love. These three approaches point out a way that leads to understand man’s tension between selfhood and alterity, in the heart of a fundamental communion which refer, ultimately, to the divine. Therefore, metaphysical and religious discourse…Read more
  •  15
    The self-moved mover: God and Western bio-theo-political paradigm of autarchy in Jürgen Moltmann’s theology
    International Journal of Philosophy and Theology 80 (3): 197-214. 2019.
    ABSTRACTJurgen Moltmann is one of the most important theologians in the XXth century who intended to leave aside a rigid and impassible notion of God. However, although Moltmann opens new ways to consider God’s life by stressing God’s passivity and relationality, the concepts of activity and self-sufficiency are still structuring the whole theological argument. I intend to show how our understanding of life has been shaped by a bio-theo-political paradigm of autarchy that defines life by the use…Read more
  •  13
    Existencia y encarnación en Gabriel Marcel
    Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 16 (1-2): 211-228. 2016.
    RESUMENEn el presente trabajo queremos mostrar cómo en Gabriel Marcel la existencia tan sólo puede ser reconocida a partir de la condición encarnada del hombre. Para ello, contrapondremos primeramente la existencia a la objetividad, gracias a las nociones capitales de presencia y de participación. En segundo lugar, mostraremos cómo el cuerpo propio es fundamento de nuestro ser en el mundo. Por último, veremos porqué la encarnación es el dato central de la reflexión metafísica, en tanto que graci…Read more
  •  11
    Francisco Leocata propone una nueva reducción fenomenológica, que llama reducción vital, la cual nombra el centramiento del sujeto encarnado, la necesidad de sabernos traspasados por la historia y por los otros como punto de partida para la producción de conocimiento en el seno de nuestra experiencia de la vida. Esta reducción vital permite pensar al ser humano desde las diversas disciplinas científicas, en diálogo con la fenomenología y la metafísica. Si bien Leocata construye su fenomenología …Read more
  •  11
    Although Political Theology examined mainly the political dimension of the relationship between God-Father and God-Son, it is paramount to consider the political performance of the Holy Spirit in the Economy of Redemption. The Holy Spirit has been characterized as the binding cause and the principle of relationality both referring to God’s inner life and to God’s relationship with His creatures. As the personalization of relationality, the Holy Spirit performs a unique task: to bring together wh…Read more
  •  11
    En el presente trabajo se busca señalar la importancia metafísica del teatro en el marco de la filosofía de la existencia, de Gabriel Marcel. Puesto que una filosofía existencial busca descifrar la verdad de la existencia concreta, en su temporalidad y dramaticidad propias, la experiencia desnuda, que refleja el auténtico teatro, permite una revelación privilegiada del hombre en su ser itinerante. Pero no solo el teatro nos ofrece una puerta para acceder a la existencia en su dimensión de soleda…Read more
  •  11
    Neste artigo argumento que o conceito de crise está no coração da Teologia Política, focalizando o trabalho principal de Agostinho de Hipona, A Cidade de Deus. A estratégia de Agostinho é reunir os significados médicos e teológicos da crise para defender a soberania única do Único Deus, o único que decide e julga ao longo do curso crítico da história e o Único que porá fim a tudo com Seu Juízo Final. O foco no tratado de Agostinho também mostrará como a disputa teológica política entre Carl Schm…Read more
  •  10
    La funesta inmediación: Jorge Luis Borges y el anhelo de un saber absoluto
    Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (291 Extra): 993-1017. 2021.
    La filosofía ha encontrado en la literatura de Jorge Luis Borges un ámbito único para reflexionar en torno de sus propios problemas. En este ensayo examinaré las tensiones y contradicciones que afloran dentro del paradigma metafísico de la inmediación y de la intuición. El cuento de «Funes, el memorioso» ofrece la ocasión para pensar en la imposibilidad del hombre de afirmar un sistema de signos o una facultad perceptiva que ignore el inexorable resto que guarde la diferencia entre lo real y lo …Read more
  •  10
    The idea of a self-organized system brings both political and biological discourses together, for they both aim at explaining how a certain compound can achieve self-unity out of plurality. Whereas biological metaphors in politics have been much examined, political metaphors in biology have not. In this paper I intend to show how political metaphors can enlighten biological discourses, taking the work of Aristotle as a case-study. The relationship between the main elements of a living-body could…Read more
  •  10
    Archaeological discourses and the building of our world: an essay on philosophy and theology
    International Journal of Philosophy and Theology 83 (5): 372-380. 2022.
    Theology and philosophy, as archaeo-logical discourses, share the same calling to ground human experience in giving our life-world a fundamental meaning. Thus, they tend to confuse with each other. However, I argue, whereas theology’s discourse is a constructive one, as it performs the ultimate meaning of the world by an axiomatic and paradigmatic analogical predication of what God is, philosophy, on the contrary, de-constructs what theology ultimately proposes. When philosophy advances a new in…Read more
  •  10
    Gabriel Marcel: La Metafísica ante la Muerte
    Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 1 (1): 142-158. 2017.
    En el presente trabajo intentaremos mostrar cómo la experiencia de la muerte pone en jaque la categoría metafísica de presencia, que se encuentra en el corazón de la obra de Gabriel Marcel. A diferencia de otras filosofías de la existencia, la significación metafísica de la muerte no la encontramos en la conciencia de la muerte propia, sino en el acontecimiento de la muerte de la persona amada. Por esta razón, el sentido de la muerte solo es inteligible en el marco de la experiencia de la fideli…Read more
  •  8
    Existencia y encarnación en Gabriel Marcel
    Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 16. 2016.
    RESUMENEn el presente trabajo queremos mostrar cómo en Gabriel Marcel la existencia tan sólo puede ser reconocida a partir de la condición encarnada del hombre. Para ello, contrapondremos primeramente la existencia a la objetividad, gracias a las nociones capitales de presencia y de participación. En segundo lugar, mostraremos cómo el cuerpo propio es fundamento de nuestro ser en el mundo. Por último, veremos porqué la encarnación es el dato central de la reflexión metafísica, en tanto que graci…Read more
  •  8
    El otro y tiempo: La fidelidad creadora en la filosofía de Gabriel Marcel
    Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía 4 (4). 2014.
    En el presente trabajo buscamos pensar la articulación entre mismidad y alteridad a partir de la experiencia de la fidelidad, siguiendo la reflexión del filósofo existencial Gabriel Marcel. Para ello, atenderemos en primer lugar a la necesaria dimensión temporal que implica todo encuentro con un otro, y que atraviesa a la identidad misma del existente, intentando pensar cómo el compromiso es un cierto modo de trascender la temporalidad. En segundo lugar, examinaremos la esencial intención de la …Read more
  •  7
    El presente trabajo intenta introducir al lector en la metafísica de Gabriel Marcel a partir del instrumento mismo del pensamiento metafísico: la reflexión segunda. En efecto, lo ontológico sólo es accesible para un pensamiento que supera la distinción sujeto-objeto, y su afán práctico-técnico, para reconocer la participación del existente en el Ser a partir de experiencias concretas. Mientras que la reflexión primera queda encadenada al ámbito de lo problemático, la reflexión segunda está ligad…Read more
  •  6
    Este trabajo pretende introducir al lector en la problemática de la intersubjetividad desde la perspectiva de Paul Ricoeur, considerando el doble acceso, ético y gnoseológico, a la realidad del otro. Se estudiará en primer lugar cómo, a los ojos de Ricouer, la fenomenología husserliana debe enfrentar su prueba más definitoria, la de la explicitación del fenómeno de la intersubjetividad, y cómo puede superarla. En segundo lugar, se mostrará cómo Ricoeur no reduce el acceso al otro a la constituci…Read more
  •  6
    Hermes es un dios de la mitología griega que fascina por sus ambivalencias y ambigüedades. Sin tener un lugar en el panteón griego, siendo un intermediario entre el Olimpo y la Tierra, es un patrono de quienes comparten su condición nómade. Es el dios de los mercaderes, de los viajantes, de los traductores y comunicadores... y es también patrono de los ladrones. Que el dios del lenguaje y de la mediación sea también el "dios de los ladrones" muestra algo que es propio del lenguaje: su desapropia…Read more
  •  6
    Fenomenología y filosofía de la religión en Henry Duméry
    Franciscanum 54 (158): 53-81. 2012.
    Ante la urgencia de un método apropiado para la constitución de una filosofía de la religión como disciplina autónoma y rigurosa, Duméry examina los diversos métodos que se han adoptado en la historia del pensamiento para enfrentar al fenómeno religioso, para proponer un método definitivo: el método de discriminación. Dicho método se servirá del método de comprensión para completarlo con una ontología y axiología que respete y lleve a la luz el dinamismo del espíritu que tiende a lo Absoluto en …Read more
  •  6
    Este trabajo muestra cómo una deconstrucción del cuerpo propio, desde la centralidad del tacto como autoafección (haptocentrismo), debe ser completada por una deconstrucción del aptocentrismo, es decir, de la comprensión del cuerpo propio como cuerpo del cual hago uso. Tanto el haptocentrismo como el aptocentrismo postulan al cuerpo propio como aquello que puede ser eminentemente apropiado por el viviente, una apropiación conceptualizada por el estoicismo como oikeiosis. En un recorrido que va d…Read more
  •  6
    ENSAYO: La hospitalidad de la lengua
    Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía 6 (8). 2016.
    La lengua es un órgano extraño del cuerpo humano. Una carne flexible, que adopta formas y tamaños diversos, que se mueve obedeciendo los dictados de nuestro arbitrio. Un músculo que tiene una pluralidad de funciones, ya sea la de saborear, como la de modular sonidos, como la de acompañar el proceso de la alimentación. Hay varios aspectos de la lengua que son muy llamativos. Pero hay uno que me gustaría subrayar en esta ocasión, ya que nos encontramos dedicándole una semana a la Lengua:2 su carác…Read more
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    Del dios del que se puede hablar: Lo idolátrico y lo incónico en Jean-Luc Marion
    Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía 5 (5). 2015.
    En el presente artículo presentamos la argumentación que Jean-Luc Marion propone para pensar a Dios sin el Ser. Para ello, emprende una fenomenología de los modos de darse lo divino, a partir de las figuras del ídolo y del icono. Mientras que el ídolo es mentado por la subjetividad a su medida, el icono enfrenta a la subjetividad al modo del rostro y la lleva al desborde de lo infinito. Para Marion, el ídolo conceptual que debemos hoy en día superar para poder liberar la trascendencia y la infin…Read more
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    In this paper I will argue that Christian theology is rooted in liturgical practices, being theology the theoretical reflection on the ritual practices of the Church. I will show that Christian Personal Theism stems from a liturgical practice by which we praise God as Father Almighty. Taking into account Eleonor Stump’s idea of _Franciscan knowledge_, and Nicholas Wolterstorff’s and Terence Cuneo’s works on liturgy and theology, I argue that God is deemed in our religious practices as a person t…Read more
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    La historia que Agustín de Hipona nos cuenta de sí mismo en sus Confesiones nos confronta con la esencial ambivalencia del lenguaje y la textualidad. Por un lado, los textos son ocasión para que los hombres se pierdan en cuestiones vanas y para que alimenten su soberbia. Por otro lado, es a través de los textos que Agustín encuentra el camino hacia Dios y la Verdad: la lectura de Cicerón, de Plotino y, ante todo, de las Sagradas Escrituras, lo llevan a la conversión. Sin embargo, la ambivalencia…Read more
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    El presente trabajo intenta introducir al lector en las reflexiones en torno a la intersubjetividad como dimensión esencial de la existencia personal según Gabriel Marcel. Para ello, se abordará primero qué entiende Marcel por persona; segundo, cómo se comprenden las palabras yo y otro en las relaciones intersubjetivas concretas; por último, se profundizará en el modo en que el otro como otro me es dado, a partir de la noción de presencia. El objetivo principal de este artículo es el de mostrar …Read more
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    ENSAYO: Tengo una memoria para el olvido
    Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía 7 (10). 2017.
    En el presente ensayo reflexiono en torno a la interpenetración entre memoria y olvido en la construcción de la identidad narrativa. Como en el juego de composición entre figura y fondo, la narración de la propia vida implica el interjuego entre el olvido y el recuerdo para la significación de nuestro pasado, en el contexto de nuestra existencia globalmente considerada, en su esencial dimensión proyectiva. Esta narración se da a nivel personal, pero sobre todo en la articulación de nuestra narra…Read more
  • Marisa Mosto, Las desmesuras del amor: Ensayos sobre el poder de la vida personal, Buenos Aires, Ediciones Sabiduría Cristiana, 2012, 168 pp.
  • El presente trabajo busca diferenciar la ciencia y la religión, en orden a salvaguardar sus respectivas autonomías para una posterior y fructífera puesta en diálogo, a partir de las figuras que adopta la subjetividad frente al fenómeno religioso y frente al fenómeno científico: la del testigo y la del juez, respectivamente. En el caso del fenómeno religioso, el sujeto se encuentra sobrepasado por la excedencia fenomenológica de lo divino, quedando sometido a esta excedencia y no pudiendo lograr …Read more