Jose Gonzalez

En el verano de 1871 el Gobierno de Amadeo I de Saboya envió a los mares del Mediterráneo oriental a la fragata de guerra Arapiles, a bordo de la cual embarcó una comisión científica que tenía la misión de obtener piezas procedentes de la zona para el Museo Arqueológico Nacional, El presente trabajo analiza la estancia de los expedicionarios en Tierra Santa y, a través de la obra del presidente de dicha Comisión, D, Juan de Dios de la Rada y Delgado, profundiza en su mentalidad y en las impresiones que causaba el Oriente en los viajeros occidentales de entonces.…

El entorno digital constituye el nuevo escenario en que se ha de desarrollar la investigación, la lectura y la escritura en el futuro. Su naturaleza, profundamente distinta de la que es propia del entorno que se creó con la imprenta, modificará con toda seguridad las formas de trabajo de los autores y estudiosos, las prácticas intelectuales y la manera en la que se argumentan las distintas exposiciones. La escritura y la lectura son actividades humanas que, debido a su ejercicio ya inmemorial, nos han hecho olvidar su condición de invento, de tecnologías, simples pero nada naturales ni espontáneas, como lo prueba el hecho del mucho tiempo que hay que dedicarles en la educación. El entorno digital nos dota, a la vez, de un nuevo escritorio y de un nuevo mercado: aunque aún es pronto para verlo, se están creando nuevas formas de autoría, de escritura y de erudición digital.

La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta con aludir a ella, sin aportar pruebas documentales. Sin embargo, tal como lo revelan las nueve pinturas italianas aquí analizadas, esa teoría fue ilustrada mediante sutiles metáforas visuales en muchas obras pictóricas medievales, las cuales se inspiraron en una sólida tradición literaria. Además una pléyade de Padres de la Iglesia y teólogos medievales testimonia, mediante afirmaciones explícitas, que semejante teoría gozó de notable aceptación entre los maestros del pensamiento cristiano. Basándose en numerosos textos patrísticos y teológicos, este artículo intenta dos objetivos esenciales: exponer, ante todo, las distintas formulaciones teóricas propuestas por esos pensadores; y además, tratar de poner en luz los significados dogmáticos que subyacen bajo esa sorprendente tesis.

In this article, we discuss, from a complex systems perspective, possible implications of the rising dependency between autonomous human social/individual action, ubiquitous computing, and artificial intelligent systems. Investigation is made of ethical and political issues related to the application of ubiquitous computing resources to autonomous decision-making processes and to the enhancement of human cognition and action. We claim that without the feedback of fellow humans, which teaches us the consequences of our actions in real everyday life, the indiscriminate use of ubiquitous computing in decision-making processes seems to be beyond the reach of any clear ethical control. We argue that the complex systems perspective may help us to foresee possible long-term consequences of our choices, in areas where human autonomous action can be directly affected by informational technologies.