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J. Martinez

National Autonomous University of Mexico
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  • All publications (342)
  • Entrevista a Sergio Rábade Romeo: "Obras de un profesor de Filosofía"
    Paideia 28 (80): 355-365. 2007.
  • Cervantes y Descartes: algunas coincidencias
    Paideia 28 (79): 285-292. 2007.
  • Nuevos teónimos hispanos. Addenda y Corrigenda VI
    'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 15 57-90. 2010.
    Se estudian las inscripciones de Arronches , con un ritual del tipo del suovetaurilia, y de Bandii Luguano. Se da la lista completa de todas las inscripciones dedicadas a Bandue y a Lug. Se estudian los dioses indígenas y romanos en áreas rurales; Ilurbeda, la religión de los pueblos del norte; las inscripciones religiosas del ámbito rural; la diosa Silbis, las creencias de la ultratumba por mar y por el aire
  • La admiración de Blatasar Gracián por San Agustín
    Ciudad de Dios 216 (2-3): 877-897. 2003.
  • La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P
    Salmanticensis 60 (2): 331. 2013.
  • Cuando el Dolor quiebra Cuerpo y Voz. Sobre El Filoctetes de Sófocles
    A Parte Rei 61. 2009.
  • Pluralismo moral y células troncales en el marco de la Unión Europea
    Revista Portuguesa de Filosofia 62 (1): 137-172. 2006.
  • "al Principio Era El Vervo...". Comentario De Santo Tomás De Aquino Al Prólogo Del Evangelio De San Juan
    Ciencia Tomista 139 317-350. 2012.
  • Acto académico Facultad de Teología. Homenaje a dos de sus profesores
    Ciencia Tomista 139 635-642. 2012.
  •  56
    Aprender y enseñar inglés: cinco siglos de historia
    with Concepción Bueno Velazco
    Humanidades Médicas 2 (1): 0-0. 2002.
  • Teología y mediaciones sociales
    Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 56 (2): 115. 2007.
  •  44
    La imposibilidad de separar lo observado de lo interpretado: la falsedad del empirismo y del interpretativismo como métodos distintos
    Episteme NS: Revista Del Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2 (6). 2005.
    Social Epistemology
  • Polémica por la elección y nombramiento de obispos
    Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 57 (2): 190. 2008.
  •  6
    Y sus acepciones relevantes para la mercadotecnia
    Episteme 1 (4). 2005.
    Social Epistemology
  • Cambio lingüístico y cambio de lenguas
    El Basilisco 9 47-53. 1980.
  • Religión y moral en la trayectoria filosófica de Ortega / Religion and Morality in the Philosophic Trajectory of Ortega
    Estudios Filosóficos 6 (13): 449-490. 1957.
  •  5
    ¿ Qué entender por responsabilidad médica?
    Laguna 17 131-143. 2005.
  •  2
    La validez jurídica en la teoría de Luhmann
    In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto, Caja Duero. 2006.
  •  38
    La matemática en el siglo XX
    In Manuel Garrido (ed.), El legado filosófico y científico del siglo XX, Cátedra. 2005.
  •  3
    El legado de GH von Wright
    In David Pérez Chico, Rodríguez Suárez & Luisa Paz (eds.), Explicar y comprender, Plaza Y Valdés. 2011.
  •  3
    Nuestra democracia: de los mitos al contexto neoliberal
    In Seco Martínez, José María & David Sánchez Rubio (eds.), Esferas de democracia, Aconcagua. 2004.
  •  63
    Los motivos Del fantasma: La relación de causalidad en Los relatos fantásticos
    Alpha (Osorno) 29 203-216. 2009.
  •  3
    Hombre y animales, naturaleza compartida. Montaigne y Charron, pensadores contemporáneos
    Ludus Vitalis 10 (17): 37-50. 2002.
  • La mutua implicación poder-saber según Michel Foucault
    Sapientia 57 (211): 205-234. 2002.
  •  39
    La admiración de Baltasar Gracián por San Agustín
    Ciudad de Dios 217 (1): 261-281. 2004.
    Iberian Philosophy
  •  66
    Judith Butler cuerpos que importan. Sobre Los límites materiales Y discursivos Del «sexo»
    Aisthesis 52 497-500. 2012.
    Judith Butler
  • ""Un debate internacional. La" gobernanza" de Internet
    with Ana Olmos Sanz
    Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 74 34-47. 2008.
    EthicsPhilosophy of Computation, MiscellaneousInternet
  • La perfección cristiana en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP
    Ciencia Tomista 133 (3): 417-446. 2006.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están…Read more
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos y la claridad de su exposición permiten a muchos lectores un acercamiento a la espiritualidad cristiana y a sus fuentes. Los Santos Padres de los primeros siglos del cristianismo, Santo Tomás, Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Lisieux, Santa Catalina de Siena, Juan González Arintero, entre otros, inspiraron la reflexión teológica de Royo Marín.El 17 de abril se cumplirán cinco años de su fallecimiento. Con este motivo y respondiendo a las numerosas demandas que nos han llegado, ofrecemos a todos los lectores la magnífica descripción que de su teología ha escrito en Ciencia Tomista el profesor Manuel Ángel Martínez Juan
    Iberian Philosophy
  •  6
    Espacio y duración: Bergson frente a Kant
    Diálogo Filosófico 61 69-82. 2005.
    Bergson reconoce a Kant el mérito de haber caracterizado al espacio y al tiempo homogéneos como actos del espíritu distintos de todo contenido sensible. Le reprocha no haber advertido que su función no es especulativa sino práctica. De ahí la posibilidad de la metafísica como conocimiento de la duración, una vez superado el mecanismo espacializante de la inteligencia
    Henri Bergson
  •  9
    La epistemología de la teología de la liberación y su hermenéutica desde la praxis
    Telos (Venezuela) 12 (3): 287-297. 2010.
    20th Century Continental Philosophy20th Century German Philosophy
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