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Bla-bla en lugar de pun-pun: En torno a las relaciones entre la Ciencia y la ReligiónCiudad de Dios 215 (2): 557-603. 2002.
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1La Universidad de Salamanca ante el proceso de fray Luis de LeónCiudad de Dios 201 (1): 151-170. 1988.
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La Red Juvenil de Medellín: Un ejemplo de nuevas prácticas políticas de los jóvenes en ColombiaUtopía y Praxis Latinoamericana 17 (57): 91-100. 2012.
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Lenguaje y Realización en la Televisión y el VídeoTelos: Critical Theory of the Contemporary 9. 1986.
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La Controversia Kuhn-Popper en torno al Progreso Científico y sus posibles aportes a la Enseñanza de las CienciasCinta de Moebio: Revista Electrónica de Epistemología de Ciencias Sociales. X.(20). Disponible En: Http://Www. Facso. Uchile. Cl/Publicaciones/Moebio/20/Jaramillo. Htm.(Con Acceso El 19 de Octubre de 2010). forthcoming.
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61Muerte hoy; aportes de Emmanuel LévinasActa Philosophica: Rivista Internazionale di Filosofia 13 (2): 305-320. 2004.
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5" Vides Trinitatem si caritatem vides". Vía del amor y Espíritu Santo en el" De Trinitate" de San AgustínRevista Agustiniana 43 (130): 23-61. 2002.
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2La fundamentación metafísica del derecho penal en LeibnizIn Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas, Comares. 2010.
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Fray Luis de León, catedrático de Filosofía moral en la Universidad de SalamancaCiudad de Dios 204 (2-3): 545-578. 1991.
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104El regreso de la diosa Fortuna en la «sociedad del riesgo»Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2. 2016.ResumenEl artículo presenta una de las versiones de la teoría sociológica del riesgo, en la tradición de estudios sobre la diosa Fortuna. En concreto, la desarrollada por Ulrich Beck. Desde esta posición, analiza la interpretación que beck hace de la modernidad en los términos de «modernidad reflexiva» y extrae las consecuencias que se derivan para una concepción moderna y reflexiva de lo políticoPALABRAS CLAVEMODERNIDAD-POLITICA-RIESGO-BECK-FORTUNAABSTRACTThe paper deals with one of the version…Read more
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Itinerarios eclesiales. El Franciscanismo en la España moderna.(I)Verdad y Vida 57 (225): 263-292. 1999.
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53Sobre las traducciones hölderlinianas de SófoclesDaimon: Revista Internacional de Filosofía 25 85-100. 2002.
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2La Cátedra de Filosofía Moral (1560-1607) de la Universidad de Salamanca a través de los Libros de VisitasCiudad de Dios 216 (2): 1053-1128. 2003.
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Platón y el platonismo: cuestiones pragmáticas y hermenéuticasIn Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia, Universidade De Santiago De Compostela, Servizo De Publicacións E Intercambio Científico. 2005.
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Disputas del beato P. Francisco Morales con los no cristianos japoneses (S. XVII)Studium : revista de filosofía y teología 46 (1): 137-150. 2006.
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9Saavedra Fajardo, en los múltiples espejos de la política barrocaRes Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 19 (1). 2009.
Colima, Colima, Mexico