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3Ana Rosa Pérez Ransanz, Kuhn y el cambio científico (review)Critica 33 (98): 123-129. 2001.Ana Rosa Pérez Ransanz, Kuhn y el cambio científico.
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Filosofía iberoamericana del siglo XX I. Filosofía teórica e historia de la filosofía (edited book)Editorial Trotta / Editorial CSIC. 2015."La filosofía iberoamericana en el siglo XX" articula una visión de conjunto de la producción filosófica en los países de habla española y portuguesa, una comunidad con un creciente grado de originalidad, autonomía y nivel científico. Este primer volumen se ocupa del cultivo de campos como la metafísica, la lógica, la filosofía de la ciencia, la teoría del lenguaje y de la mente, amén de los relativos a la historia de la filosofía en sus diferentes momentos.
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Razón y sociedadIn El trabajo filosófico de hoy en el Continente, . pp. 217-228. 1995.De la misma manera en la que Kuhn ha afirmado que “después de una revolución, los científicos responden a un mundo diferente", puede afirmarse que las diversas comunidades de personas, por ejemplo las comunidades étnicas tradicionales -indígenas- en América Latina, responden a mundos diferentes. Esto se puso en evidencia -si hacía falta- en México, con el movimiento armado de indígenas que estalló el 1 de enero de 1994. La ponencia defiende la tesis de que mediante una elucidación apropiada de l…Read more
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6A Philosophical Debate Concerning Traditional Ethnic Groups in Latin America and the History of PhilosophyIn Arleen Salles & Elizabeth Millán-Zaiber (eds.), The Role of History in Latin American Philosophy: Contemporary Perspectives, Suny Press. pp. 159-195. 2012.
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8The Sokal affairIn Pierluigi Barrotta & Marcelo Dascal (eds.), Controversies and Subjectivity, John Benjamins. pp. 353-370. 2005.
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22Educación, moral y cultura: tres facetas del pensamiento de Fernando SalmerónDianoia 43 (43): 234-244. 1997.En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
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88Conocimiento, sociedad y realidad: problemas del análisis social del conocimiento y del realismo científicoFondo de Cultura Economica USA. 1988.Desarrollo de algunas relaciones conceptuales entre una teor a del conocimiento y una teor a de la sociedad. Para ello, se analizan problemas de historia de la ciencia y conceptos tales como verdad y racionalidad. Finalmente, se argumenta contra la idea de que los enfoques sociol gicos y filos ficos del conocimiento que consideran seriamente la dimensi n social quedan comprometidos con concepciones convencionalistas.
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63La ciencia y la tecnología en la sociedad del conocimiento: etica, política y epistemologíaFondo de Cultura Económica. 2007.En este libro se discuten algunos problemas fundamentales de la sociedad contempor nea que se derivan del desarrollo cient fico y tecnol gico.
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32La Explicación social del conocimiento (edited book)Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas. 1985.
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81Two Conceptions of Truth and their Relationships to Social TheoryPhilosophy of the Social Sciences 17 (3): 313-339. 1987.
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51Fair, Democractic and Plural Knowledge Societies in Latin AmericaPensamiento y Cultura 15 (1): 5-19. 2012.durante el siglo XX, particularmente en la segunda mitad, la sociedad y la cultura a nivel planetario sufrieron importantes transformaciones, en gran medida como resultado del impresionantedesarrollo científico y tecnológico. Las formas de producción económica también se transformaron profundamente, al grado que la mayor riqueza, desde el punto de vista económico, es ahora generada por sistemas de producción que, se dice, están “basados en conocimiento”. Parareferirse a estos fenómenos se ha for…Read more
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88Racionalidad y progreso deI desarrollo científicoTheoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3): 41-56. 1992.This paper focuses on the conceptual relationship between rationality and progress as applied to scientific development. The concept of methodology is used in the sense of a model of scientific change. It is argued, as against e.g. recent discussion by Larry Laudan, that progress implies rationality. The notion of rationality useful for this conception of scientific development includes instrumental rationality, butalso the idea of rational paradigm-shift, which is analysed in terms of changes o…Read more
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8Representación y resistencia al cambio científicoTheoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (3): 621-640. 1986.In this paper, some theoretical problems about a relevant conceptualization helpful to understand resistance to scientific and technological change are discussed. An interpretative perspective is developed, and some concepts are elucidated, according to which certain processes become scientific changes because, among other things, but in a fundamental way, they are constituted as changes by members of a community. Certain cognitive processes are typified as “scientific”, “technological” and “sci…Read more
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12Ciencia y TecnologíaTheoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 2 (2-3): 323-344. 1987.In this paper the role of values in scientific and technological processes of inquiry is discussed. It is argued that a distinction between science and technology cannot any longer be attempted on the basis of being based upon respectively different sets of values and aims. Furthermore, it is argued that usually these attempts have wrongly characterised science and technology in terms of a fixed and immutable set of aims, values and norms. This sort of characterisation has often been put forward…Read more
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24Wonfilio Trejo, Fenomenalismo y realismoDianoia 34 (34): 295-300. 1988.Las reseñas no incluyen resumen.
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59El marco del mitoSignos Filosóficos 6 (11s): 35-51. 2003.In The Logic of Scientific Discovery Karl Popper rejected psicologism, i. e., the doctrine that statements can be justified not only by statements but also by perceptual experience. According to him, this doctrine founders on the problem of induction and of universals. For we can utter no scie..
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5Comentario a "¿Qué son las leyes de la naturaleza?" de Van FraassenDianoia 31 (31): 263-268. 1985.En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
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22Racionalidad y progreso del desarrollo científico: una controversia metametodológicaDianoia 37 (37): 133-154. 1991.En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
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2Toleranz und soziale GerechtigkeitPolylog. 2009.León Olivé geht von einem normativen Begriff von Toleranz aus. Toleranz muss – so die zentrale These von Olivé – in ein Normen- und Institutionengefüge eingebettet sein, das auf den Prinzipien der Gleichberechtigung und sozialen Gerechtigkeit aufbaut. Toleranz im strengen Sinn des Wortes ist als »horizontale Toleranz« zu fassen, in der die Beziehungen zwischen Menschen und Gruppen ihre Konflikte auf der Basis der Gleichberechtigung und konsentierter Verfahrensregeln zu lösen versuchen. Die »vert…Read more
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Dos concepciones de verdad y sus relaciones con la teoría socialRevista Latinoamericana de Filosofia 12 (2): 161. 1986.
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Respuesta a "Verdad y Realidad" de Ana Rosa Pérez RansanzRevista Latinoamericana de Filosofia 19 (2): 339. 1993.
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Pluralismo epistemológico. Más sobre racionalidad, verdad y consensoRevista Latinoamericana de Filosofia 22 (2): 251-264. 1996.
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National Autonomous University of MexicoFaculty of Philosophy and Literature
Areas of Specialization
| Epistemology |
| Social and Political Philosophy |
| General Philosophy of Science |
Areas of Interest
| General Philosophy of Science |