•  353
    本文旨在揭示人类对“可能性”信念的深层认知机制及其自我强化循环。本文的核心论断是:我们对日常反事实(如“我今天本可以向右转”)的信念,不仅源于“**语义拼接**”(Semantic Splicing)这一幻觉生成机制,更被一个有缺陷的“**内部认知审核**”系统所固化和加强。 本文首先阐明,“语义拼接”操作的本质与构想“飞翔的猪”等奇幻概念完全相同。然而,我们的大脑会对这些拼接产物进行现实性审核。悖论在于,这个审核机制的标准,恰恰建立在我们现有的、关于可能性的错误认知之上。因此,一个经验上“熟悉”的反事实(如“右转的我”)会被错误地判定为“具有现实性”,而一个“陌生”的反事实(如“飞翔的猪”)则会被否决。 一旦某个拼接产物通过了这次有缺陷的审核,我们便会将其当作现实来**谈论**和思考,而这种谈论和思考又反过来强化了我们最初的错误认知基础,形成了一个**无法被证伪的自我强化循环**。本文论证,我们对日常可能性的坚固信念,正是在这个认知闭环中被不断制造和维持的。这一发现对自由意志、认知偏差及我们如何构建现实信念具有深刻的启示。
  •  258
    本文通过“语义拼接”(Semantic Splicing)这一认知机制,揭示了日常反事实思维(如“我本可以做出不同选择”)的幻觉性。本文的核心论断是:我们对日常可能性的信念,其生成机制与构想“飞翔的猪”等奇幻概念完全相同。认知系统将不同时空的真实物理事件片段在语义层面进行重组,创造出了在物理上不可能实现的反事实情境。 本文进一步提出,语义与物理之间存在深刻的“**三重脱节**”:**抽象脱节**(时间无关的语义概念与时刻变化的物理实体脱节)、**拼接脱节**(语义拼接产物与连续的物理过程脱节)和**映射脱节**(整个语义空间与物理现实的结构性脱节)。我们直观感觉到的“语义上的可拼接性”与“物理上的可衔接性”之间的鸿沟,正是可能性幻觉的根本来源。 这一发现对自由意志、伦理责任及法律责任的传统观念提出了根本性挑战。本文结合哲学史、现代语义学理论和现实司法案例,深化其学术与社会价值,并最终揭示,我们对可能性的信念,已成为一种嵌入现代人生活方式中,无法剥离的、准宗教式的迷信。
  •  156
    本文通过“语义拼接”这一认知机制,揭示了日常反事实思维(如“我本可以做出不同选择”)的幻觉性。本研究指出,日常反事实与奇幻性反事实(如“猪会飞”)在物理层面上同样不可能,二者共享语义拼接的生成路径。本文提出语义与物理之间存在“三重脱节”:语义拼接的生成独立于物理、语义的叙事映射无法覆盖物理细节、语义的反事实无法在物理轨迹中实现。文章进一步探讨了这一发现对自由意志、伦理责任及法律责任的重构意义,并结合哲学史、语义学理论和现实司法案例,深化其学术与社会价值。
  •  365
    本文通过分析日常反事实思维(如"我今天本可以向右转")的认知机制,揭示了人类对"可能性"认知中的根本性幻觉。本研究的核心论断是:我们对日常可能性的信念,源于一种被称为"语义拼接"(Semantic Splicing)的认知操作,其本质与构想"飞翔的猪"等奇幻概念完全相同。通过将不同时空的真实物理事件片段在语义层面进行重组,我们创造出了在物理上不可能实现的反事实情境。本文论证,这种语义上的可操作性与物理上的可实现性之间存在根本性的鸿沟,我们对日常可能性的直觉认知实际上是一种系统性的认知错觉。研究结果对自由意志、反事实推理以及人类认知架构的理解具有重要的理论意义。
  •  195
    本文通过分析日常反事实思维(如"我今天本可以向右转")的认知机制,揭示了人类对"可能性"认知中的根本性幻觉。本研究的核心论断是:我们对日常可能性的信念,源于一种被称为"语义拼接"(Semantic Splicing)的认知操作,其本质与构想"飞翔的猪"等奇幻概念完全相同。通过将不同时空的真实物理事件片段在语义层面进行重组,我们创造出了在物理上不可能实现的反事实情境。本文论证,这种语义上的可操作性与物理上的可实现性之间存在根本性的鸿沟,我们对日常可能性的直觉认知实际上是一种系统性的认知错觉。研究结果对自由意志、反事实推理以及人类认知架构的理解具有重要的理论意义。
  •  298
    本文通过分析日常反事实思维(如"我今天本可以向右转")的认知机制,揭示了人类对"可能性"认知中的根本性幻觉。本研究的核心论断是:我们对日常可能性的信念,源于一种被称为"语义拼接"(Semantic Splicing)的认知操作,其本质与构想"飞翔的猪"等奇幻概念完全相同。通过将不同时空的真实物理事件片段在语义层面进行重组,我们创造出了在物理上不可能实现的反事实情境。本文论证,这种语义上的可操作性与物理上的可实现性之间存在根本性的鸿沟,我们对日常可能性的直觉认知实际上是一种系统性的认知错觉。研究结果对自由意志、反事实推理以及人类认知架构的理解具有重要的理论意义。
  •  176
    本文通过一个关于日常反事实(“我今天本可以向右转”)的具体思想实验,深入剖析了人类认知中“可能性”幻觉的生成机制。本文的核心论断是:我们对“可能性”的信念,源于一种被称为**“语义拼接”(Semantic Splicing)**的认知操作,其机制与我们构想一个“会飞的猪”等奇幻概念完全相同。我们从不同时空的真实物理事件中提取“素材片段”,在语义层面将它们无缝地拼接成一个看似合理的反事实情境。然而,本文论证,这种在语义上可拼接的情境,在物理上是绝对不兼容的,其荒谬性等同于一个神话生物。我们直观感觉到的“语义上的可拼接性”并不等同于“物理上的可衔接性”,这正是可能性幻觉的根本来源。最终,本文揭示了这种对可能性的信念,已成为一种嵌入现代人生活方式中,无法剥离的、准宗教式的迷信。
  •  188
    本文通过一个关于日常反事实(“我今天本可以向右转”)的具体思想实验,深入剖析了人类认知中“可能性”幻觉的生成机制。本文的核心论断是:我们对“可能性”的信念,源于一种被称为**“语义拼接”(Semantic Splicing)**的认知操作,其机制与我们构想一个“会飞的猪”等奇幻概念完全相同。我们从不同时空的真实物理事件中提取“素材片段”,在语义层面将它们无缝地拼接成一个看似合理的反事实情境。然而,本文论证,这种在语义上可拼接的情境,在物理上是绝对不兼容的,其荒谬性等同于一个神话生物。我们直观感觉到的“语义上的可拼接性”并不等同于“物理上的可衔接性”,这正是可能性幻觉的根本来源。
  •  197
    本文通过一个关于日常反事实(“我今天本可以向右转”)的具体思想实验,深入剖析了人类认知中“可能性”幻觉的生成机制。本文的核心论断是:我们对“可能性”的信念,源于一种被我们称为**“语义拼接”(Semantic Splicing)**的认知操作。我们从不同时空的真实物理事件中提取“素材片段”,在语义层面将它们无缝地拼接成一个看似合理的反事实情境。然而,本文通过对拼接处物理细节(特别是大脑状态)的分析,论证了这种拼接在物理上是绝对不兼容的。我们直观感觉到的“语义上的可拼接性”并不等同于“物理上的可衔接性”,这正是可能性幻觉的根本来源。这一分析为硬决定论提供了一个基于日常经验的、极具说服力的最终辩护。
  •  507
    本文作为Yu(2025)《必要的幻觉》理论体系的认知科学基础研究,深入探讨了人类认知的根本机制——**语义认知**。文章论证了人类认知并非直接接触物理现实,而是通过一个由**"语义等价性"**驱动的中介系统来构建对世界的理解。这一机制是所有高级认知操作(模式识别、因果构建、叙事逻辑)的必要基础,也是人类认知得以在一个本体论上永不重复的物理世界中创造出"稳定"和"可理解"体验的核心原理。
  •  1104
    本文作为Yu(2025)《必要的幻觉》理论体系的认知科学基础研究,深入探讨了人类认知的根本机制——**语义认知**。文章论证了人类认知并非直接接触物理现实,而是通过一个由**"语义等价性"**驱动的中介系统来构建对世界的理解。这一机制是所有高级认知操作(模式识别、因果构建、叙事逻辑)的必要基础,也是人类认知得以在一个本体论上永不重复的物理世界中创造出"稳定"和"可理解"体验的核心原理。
  •  315
    本文旨在从元哲学、认知科学与文化分析等多个维度,构建一个统一的、以方法论为基础的硬决定论理论框架。 本文的核心论断是:人类认知并非直接接触物理世界,而是通过一个**“语义认知”**的中介系统来构建对现实的理解。这一系统的核心机制是**“语义等价性”**——即将物理上永不重复的事件,强制性地归入稳定的认知类别。这是所有后续认知操作(如模式识别、因果构建)的必要前提。 基于此,本文以**康威生命游戏**为模型,系统性地解构了认知机器为了理解这个确定的宇宙,所必然产生的核心幻觉:**因果幻觉、可能性武器、行动者幻觉**等。这些幻觉在本体论上“错误”,但在认识论上“必要”,它们共同构成了我们赖以为生的**“叙事逻辑”**。 最终,本文将此理论应用于最复杂的社会领域,揭示了**道德叙事中的“主动/被动”循环**,并从决定论视角断定,所有这些认知幻觉及其文化表现,其本身**就是**宇宙自然流变的内在组成部分。
  •  620
    本文探讨了人类认知的一个根本特征:我们并非直接理解物理世界,而是通过语义系统作为中介来构建对现实的理解。文章论证了语义分类如何成为认知的必要操作,分析了重复事件识别的语义基础,并揭示了人类认知活动本质上发生在语义构建的世界中。这一认知结构既是我们理解世界的工具,也可能成为认知局限的根源。
  •  178
    这篇文章从硬决定论视角分析了日常因果叙述(如"充分复习就能通过考试")的本质,揭示其为一种认知幻觉。 **核心观点:** **语义拼图 vs 物理现实** - "充分复习"和"考试通过"都是模糊的语义标签,缺乏具体的物理细节 - 人们将因果关系理解为语义概念之间的拼接,而非真实的物理机制 **预测的虚假性** - 当预测成功时,并非因为我们真正模拟了宇宙演化过程 - 而是物理世界的唯一轨迹偶然落入了我们预设的语义分类中 - 预测成功的"成就感"实际是认知幻觉 **两种因果的区别** - **物理因果**:涉及所有具体的物理状态和定律,无模糊性 - **语义因果**:用语言对复杂过程进行压缩和抽象,掩盖了真实的物理细节 **哲学意义** - 揭示了自由意志幻觉的根源:我们误以为在"选择",实际只是在语义格子间进行认知拼图 - 语言的"因果句"并不描述物理必然性,只是建立叙事连线 - 在硬决定论框架下,未来轨迹是唯一确定的,语义因果只是认知的安慰剂 **结论**:人类的因果理解本质上是语义层面的幻象,它为我们提供了理解世界的框架,但并不反映真实的物理因果关系。
  •  262
    本文提出并论证一个激进主张:人类的反事实思维并非在与物理世界的可能性互动,而是完全停留在语义空间中,进行一种“语义拼图游戏”。这一认知过程生成的“可能性”并非物理意义上的可能,而是一种**对物理可能性的隐喻性替代**。由于隐喻的本质是“扭曲、变形”,因此语义可能性与物理可能性在结构上必然不同,甚至不可比。 本文的核心洞见在于:我们不应再把认知中的“可能性”误解为物理世界的分支轨迹,而要承认它是**物理无关的幻觉**。这一发现为硬决定论提供了新的认识论支撑:未来只有唯一的物理轨迹,而所谓的“可能世界”只是语义隐喻下的幻影。本文分析了该理论的哲学意义,尤其是它如何解决康德式的“主客二分”困境,并对自由意志、科学方法论与真理观念产生深远影响。
  •  436
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙“确定性”的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。本文主张,在方法论上,**预设本体论确定性是唯一合理的认知策略**。 基于此,本文深入分析了我们体验到的“可能性”的认识论根源,并揭示其**“物理无关性”**的本质。本文提出,所谓的“可能性”是一种**必要的认知幻觉**,其内在的生成算法是一种**“语义拼图游戏”**:我们在一个预设的语义范畴空间中进行拼接,构建出反事实的叙事链条。而最具欺骗性的一步,是通过**“心理动画”**,将这个纯粹的语义构造视觉化,为其披上“物理可能性”的伪装。 本文的关键发现是,这个算法是内容无关且受到**“可行性偏见”**扭曲的,它与物理现实的精确要求在逻辑上不兼容。这雄辩地证明了“可能性”与物理真实无关,它只是我们认知机器必然运作的症候。最终,本文得出结论:硬决定论获得了坚实的哲学基础,而我们体验到的不确定感,则是这个必要的、但终究是幻觉的认知算法的必然产物。
  •  354
    本文对一种新兴的硬决定论辩护理论进行重新分析,该理论通过"语义拼图游戏"概念揭示了人类反事实思维的根本性质。本文论证,该理论的核心价值不在于揭示认知机制的简单化或机械性,而在于发现了一个更加根本的真相:我们的反事实思维与物理现实完全无关。该理论揭示了人类认知中一个深刻的欺骗性机制:我们将纯粹的语义操作误认为对物理可能性的探索,将语义关系的视觉化误当作物理可能性的证据。本文分析了这一发现的颠覆性意义,并探讨其对决定论辩论、自由意志理论以及整个哲学认识论的深远影响。
  •  293
    本文对一种新兴的硬决定论辩护理论进行重新分析,该理论通过"语义拼图游戏"概念揭示了人类反事实思维的根本性质。本文论证,该理论的核心价值不在于揭示认知机制的简单化或机械性,而在于发现了一个更加根本的真相:我们的反事实思维与物理现实完全无关。该理论揭示了人类认知中一个深刻的欺骗性机制:我们将纯粹的语义操作误认为对物理可能性的探索,将语义关系的视觉化误当作物理可能性的证据。本文分析了这一发现的颠覆性意义,并探讨其对决定论辩论、自由意志理论以及整个哲学认识论的深远影响。
  •  360
    本文对一种新兴的硬决定论辩护理论进行重新分析,该理论通过"语义拼图游戏"概念揭示了人类反事实思维的根本性质。本文论证,该理论的核心价值不在于揭示认知机制的简单化或机械性,而在于发现了一个更加根本的真相:我们的反事实思维与物理现实完全无关。该理论揭示了人类认知中一个深刻的欺骗性机制:我们将纯粹的语义操作误认为对物理可能性的探索,将语义关系的视觉化误当作物理可能性的证据。本文分析了这一发现的颠覆性意义,并探讨其对决定论辩论、自由意志理论以及整个哲学认识论的深远影响。
  •  391
    本文对一种新兴的硬决定论辩护理论进行批判性分析。该理论通过解剖人类对"可能性"的认知机制,试图证明我们体验到的不确定性仅是"必要的认知幻觉"。本文认为,尽管该理论在认知分析方面具有创新价值,特别是其"语义拼图游戏"和"心理动画"概念的提出,但其从认识论现象向本体论结论的跳跃存在根本性缺陷。通过系统性的哲学分析,本文指出该理论在方法论基础、逻辑论证和概念运用方面的关键问题,并探讨其对当代决定论辩论的积极贡献与固有局限。
  •  1625
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙“确定性”的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。本文主张,在方法论上,**预设本体论确定性是唯一合理的认知策略**。 基于此,本文深入分析了我们体验到的“可能性”的认识论根源。本文提出,所谓的“可能性”是一种**必要的认知幻觉**,其内在的生成算法是一种**“语义拼图游戏”**:我们在一个预设的语义范畴空间中进行拼接,构建出反事实的叙事链条。而最具欺骗性的一步,是通过**“心理动画”**,将这个纯粹的语义构造视觉化,为其披上“物理可能性”的伪装。 本文的关键发现是,这个算法是内容无关的,即便初始的因果归类错误,大脑依然会生成一个看似合理的心理动画。这雄辩地证明了“可能性”与物理真实无关,它只是我们认知机器必然运作的症候。最终,本文得出结论:硬决定论获得了坚实的哲学基础,而我们体验到的不确定感,则是这个必要的、但终究是幻觉的认知算法的必然产物。
  •  1388
    本文通过元哲学分析的方法,重新审视了关于宇宙确定性的哲学争议。文章的核心论断是:当前关于决定论的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。本文揭示,被我们想象为本体论上可能的"可能世界",实际上只是我们暂时尚无法在认识论上确定其不可能的想象情景。通过引入"认知欠定原则"和"动态填补机制",并最终通过对内心视觉想象的分析,本文论证了我们所体验的"可能性"是一种基于"语义具象化"的认知幻觉,而非宇宙的内在属性。基于此,本文为硬决定论构建了不依赖于特定物理理论的哲学基础,并探讨了这一立场对自由意志、科学方法论和真理观的深远影响。
  •  397
    本文通过元哲学分析的方法,重新审视了关于宇宙确定性的哲学争议。文章的核心论断是:当前关于决定论的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。本文揭示,被我们想象为本体论上可能的“可能世界”,实际上只是我们暂时尚无法在认识论上确定其不可能的想象情景。通过引入“认知欠定原则”和“动态填补机制”,并最终通过对内心视觉想象(“动画”)的分析,本文论证了我们所体验的“可能性”是一种基于“语义具象化”的认知幻觉,而非宇宙的内在属性。基于此,本文为硬决定论构建了不依赖于特定物理理论的哲学基础,并探讨了这一立场对自由意志、科学方法论和真理观的深远影响。
  •  1325
    本文通过元哲学分析的方法,重新审视了关于宇宙确定性的哲学争议。文章的核心论断是:当前关于决定论的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。通过引入“认知欠定原则”和“动态填补机制”的分析框架,本文论证了我们所体验的“可能性”实际上是认知限制下的必然产物,而非宇宙的内在属性。基于此,本文为硬决定论构建了不依赖于特定物理理论的哲学基础,并探讨了这一立场对自由意志、科学方法论和真理观的深远影响。
  •  872
    本文通过元哲学分析的方法,重新审视了关于宇宙确定性的哲学争议。文章的核心论断是:当前关于决定论的辩论建立在本体论与认识论的根本性概念混淆之上。通过引入"认知欠定原则"和"动态填补机制"的分析框架,本文论证了我们所体验的"可能性"实际上是认知限制下的必然产物,而非宇宙的内在属性。基于此,本文为硬决定论构建了不依赖于特定物理理论的哲学基础,并探讨了这一立场对自由意志、科学方法论和真理观的深远影响。
  •  352
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙“确定性”的辩论建立在一个根本性的概念混淆之上:即本体论(世界实际上是什么)与认识论(我们能知道些什么)的混淆。本文的核心论断是:被我们想象为本体论上可能的“可能世界”,实际上只是我们暂时尚无法在认识论上确定其不可能的一种想象的情景而已。 基于此,本文首先在方法论上主张,预设本体论确定性是唯一合理的认知策略,它符合奥卡姆剃刀原则,并为理性思维提供了必要前提。 其次,本文深入分析了“可能性”幻觉的认知根源。通过**“认知欠定原则”与“动态填补机制”**的分析,本文揭示了我们之所以相信可能性的存在,是因为我们对反事实世界的想象是极端粗糙的,并通过一种精巧的认知自欺系统来主动回避其内在的、与物理定律相悖的不一致性。 最终,本文得出结论:硬决定论获得了不依赖于特定物理理论的坚实基础。我们所体验到的不确定感与可能性,是认识论局限下的必然产物,而非宇宙本体的内在属性。
  •  311
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙“确定性”的辩论建立在一个根本性的概念混淆之上:即**本体论**(世界实际上是什么)与**认识论**(我们能知道些什么)的混淆。 本文首先论证,在主体-客体二分的框架下,任何关于客体“本体论不确定性”的论断都是**原则上不可验证的**。基于此,本文主张,在方法论上,**预设本体论确定性是唯一合理的认知策略**,它符合奥卡姆剃刀原则,并为理性思维与科学实践提供了必要前提。 其次,本文深入分析了我们体验到的“不确定感”和“可能性”的认识论根源。本文提出,所谓的“可能性”是一种**必要的认知幻觉**,其产生机制在于**认知的有限检测能力**与**粗粒度分类**。一个核心的洞察是**“认知欠定原则”**:我们之所以相信某个反事实世界是“可能的”,是因为我们对其想象是极其粗糙、缺乏细节的,以至于我们无法察觉其内在的、与物理定律相悖的不一致性。一个更精巧的机制是“动态填补”,我们通过按需生成模糊补丁来应对质疑,从而系统性地进行自我欺骗。 最终,本文得出结论:硬决定论获得了不依赖于特定物理理论的坚实基础。我们所体验到的不确定感,是认识论局限下的必…Read more
  •  551
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙"确定性"的辩论建立在一个根本性的概念混淆之上:即**本体论**(世界实际上是什么)与**认识论**(我们能知道些什么)的混淆。 本文首先论证,在主体-客体二分的框架下,任何关于客体"本体论不确定性"的论断都是**原则上不可验证的**。基于此,本文主张,在方法论上,**预设本体论确定性是唯一合理的认知策略**,它符合奥卡姆剃刀原则,并为理性思维与科学实践提供了必要前提。 其次,本文深入分析了我们体验到的"不确定感"和"可能性"的认识论根源。本文提出,所谓的"可能性"是一种**必要的认知幻觉**,其产生机制在于**认知的有限检测能力**与**粗粒度分类**。一个核心的洞察是**"认知欠定原则"**:我们之所以相信某个反事实世界是"可能的",是因为我们对其想象是极其粗糙、缺乏细节的,以至于我们无法察觉其内在的、与物理定律相悖的不一致性。 最终,本文得出结论:硬决定论获得了不依赖于特定物理理论的坚实基础。我们所体验到的不确定感,是认识论局限下的必然产物,而非宇宙本体的内在属性。
  •  379
    本文从元哲学角度重新审视决定论争议,论证了当前关于宇宙"确定性"的辩论建立在一个根本性的概念混淆之上:即**本体论**(世界实际上是什么)与**认识论**(我们能知道些什么)的混淆。 本文首先论证,在主体-客体二分的框架下,任何关于客体"本体论不确定性"的论断都是**原则上不可验证的**。基于此,本文主张,在方法论上,**预设本体论确定性是唯一合理的认知策略**,它符合奥卡姆剃刀原则,并为理性思维与科学实践提供了必要前提。 其次,本文深入分析了我们体验到的"不确定感"和"可能性"的认识论根源。本文提出,所谓的"可能性"是一种**必要的认知幻觉**,其产生机制在于**认知的有限检测能力**与**粗粒度分类**。一个核心的洞察是**"认知欠定原则"**:我们之所以相信某个反事实世界是"可能的",是因为我们对其想象是极其粗糙、缺乏细节的,以至于我们无法察觉其内在的、与物理定律相悖的不一致性。 最终,本文得出结论:硬决定论获得了不依赖于特定物理理论的坚实基础。我们所体验到的不确定感,是认识论局限下的必然产物,而非宇宙本体的内在属性。
  •  232
    本文旨在从元哲学、认知科学与文化分析等多个维度,构建一个统一的、以方法论为基础的硬决定论理论框架。 **第一部分**,本文从元哲学角度论证,关于宇宙“本体论不确定性”的任何论断都是原则上不可验证的。因此,本文主张,预设**“本体论确定性”是唯一方法论上合理的认知策略**。 **第二部分**,基于这一方法论基础,本文以康威生命游戏为模型,并以一个**炮弹射击**的思想实验为核心案例,系统性地解构了认知机器为了理解这个确定的宇宙,所必然产生的核心幻觉:**因果幻觉、行动者幻觉**,以及最关键的**“可能性幻觉”**。本文的独特发现是,所谓的“可能性”源于**“语义可能性”**与**“本体论唯一性”**的根本混淆。我们的语言将未来切割为有限的离散选项(如“射中/不中”),但这与宇宙由其**“无限具体”**的当前状态所决定的唯一演化轨迹,毫无对应关系。 **第三部分**,本文将此理论应用于最复杂的社会领域——**道德叙事**,揭示了其自我封闭的循环结构。 最终,本文从决定论视角断定,所有这些认知幻觉及其文化表现,其本身**就是**宇宙自然流变的内在组成部分。真正的智慧,不在于逃离这个幻觉迷宫,…Read more